關(guān)于傳統(tǒng)農(nóng)具耒耜的信息
本篇文章給大家分享傳統(tǒng)農(nóng)具耒耜，以及對應(yīng)的知識點(diǎn)，希望對各位有所幫助。
文章信息一覽：
中國古代農(nóng)業(yè)的主要耕作方式是什么?
AB項(xiàng)是商周時期社會的耕作方式，主要工具是耒耜等耕作；C是原始農(nóng)業(yè)耕作方式，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)是在戰(zhàn)國以后，鐵制農(nóng)具出現(xiàn)，牛耕產(chǎn)生，以鐵犁牛耕為基礎(chǔ)的精耕細(xì)作的耕作方式成為了主要的特點(diǎn)。 點(diǎn)評：我國古代耕作方式的變化是和生產(chǎn)工具的變化密不可分的。
D 試題分析：A、B、C是原始農(nóng)業(yè)的耕作方式；D項(xiàng)是中國傳統(tǒng)社會的耕作方式。故選D。點(diǎn)評：古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)有三個特點(diǎn)需要把握：以種植業(yè)為主，以家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔；精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式；男耕女織，自給自足。與此相關(guān)的知識點(diǎn)如小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)也需要掌握。
中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式是鐵犁牛耕。鐵犁牛耕春秋戰(zhàn)國時期產(chǎn)生，是我國古代農(nóng)業(yè)的最主要生產(chǎn)方式。商周時期出現(xiàn)了少量青銅農(nóng)具和中耕農(nóng)具，同時也掌握了排灌、施肥、除草和滅蟲等技術(shù)。到了春秋戰(zhàn)國時期，鐵器、牛耕得到了很大推廣，施肥和灌溉技術(shù)也在不斷發(fā)展。
c 試題分析：本題主要考查學(xué)生對古代中國主要耕作方式的分析理解能力。春秋戰(zhàn)國時期，鐵器和牛耕的逐漸推廣應(yīng)用，漢朝時候出現(xiàn)了耦犁和二人一牛的犁耕法并推廣到珠江流域。漢朝以后，鐵犁牛耕逐漸成為中國古代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。故應(yīng)選c。
A 在中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的歷史中，耜耕是一種古老的耕作方法。它起源于早期的農(nóng)業(yè)社會，當(dāng)時人們使用耒耜等簡單的工具來翻土。這種方法主要在商周時期得到廣泛應(yīng)用，但隨著技術(shù)的進(jìn)步，耜耕逐漸被更高效的耕作方式所取代。B 石器鋤耕是另一個早期農(nóng)業(yè)社會的耕作方式。
春秋戰(zhàn)國時期，人們開始使用鐵農(nóng)具和牛耕并將其逐步推廣。漢朝以后，鐵犁牛耕成為我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。故選C。點(diǎn)評：中國古代農(nóng)業(yè)的耕作方式主要有：（1）“刀耕火種”——原始農(nóng)業(yè)的主要耕作方法；（2）“石器鋤耕”——耒耜的出現(xiàn)和普遍使用；（3）“鐵犁牛耕”——精耕細(xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。
傳統(tǒng)農(nóng)具有哪些
鋤頭 鋤頭，在河南一帶又被稱為“鎩虎鏟”，是一種我國傳統(tǒng)的長柄農(nóng)具，其刀身平薄而橫裝，收獲、挖穴、作壟、耕墾、蓋土、筑除草、碎土、中耕、培土作業(yè)皆可使用，屬于萬用農(nóng)具，是農(nóng)人最常用的工具之一。使用時以兩手握柄，做回轉(zhuǎn)沖擊運(yùn)動。其構(gòu)造、形狀、重量等，依地方依土質(zhì)而異。
傳統(tǒng)農(nóng)具大全名稱：犁、耙、耱、耬、木叉。犁 在大拖拉機(jī)和手扶拖拉機(jī)出現(xiàn)之前，有牛的人家用牛拉犁，會輕松不少。而沒有牛的，大多幾家合伙，幾個人綁著繩子，彎著腰在前邊使勁拉，后邊有人扶著犁頭，控制著方向。
傳統(tǒng)農(nóng)具是歷史上發(fā)明創(chuàng)制，承襲沿用的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的泛稱。傳統(tǒng)農(nóng)具具有就地取材、輕巧靈便、一具多用和適用性廣等特點(diǎn)。就各個地域、不同的環(huán)境和相應(yīng)不同的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言，使用的農(nóng)具又有各自的適用范圍與局限性。歷朝歷代農(nóng)具都不斷得到創(chuàng)新、改造，為人類文明進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)。
農(nóng)具有木犁，耙，耬，鐮刀，鋤頭，石鏟，石刀，石磨盤等等。木犁 以牛牽引用于翻土，犁鏵、犁壁為鐵制，余皆木制。80年代后，平原多以機(jī)耕，山區(qū)尚有少量使用。耙 用于耕后碎土，呈長方形，木架鐵齒，耙架上裝10余把鐵刀片，以刀片滾動切碎泥塊。
“包犧氏沒,神農(nóng)氏作,斫木為耜,揉木為耒,耒耜之利,以教天下,蓋取諸益...
A 試題分析：根據(jù)所學(xué)，耒耜是古代的一種農(nóng)具，形狀像木叉。耒耜的發(fā)明開創(chuàng)了中國農(nóng)耕文化。神農(nóng)氏是傳說中的古代中國教會人們進(jìn)行農(nóng)耕的農(nóng)業(yè)先行者，由此可見，答案為A。點(diǎn)評：此題難度中等，主要考查學(xué)生對古文材料是分析理解能力，解答時要注意把題干信息和選項(xiàng)密切結(jié)合，排除干擾項(xiàng)。
古者包犧氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。作結(jié)繩而為網(wǎng)罟，以佃以漁，蓋取諸離。包犧氏沒，神農(nóng)氏作，斫木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下，蓋取諸《益》。
譯文如下：古時包犧氏的治理天下，上則觀察天上日月星辰的現(xiàn)象，下則觀察大地高下卑顯種種的法則，又觀察鳥獸羽毛的文***，和山川水土的地利，近的就取象于人的一身，遠(yuǎn)的就取象于宇宙萬物，于是創(chuàng)作出八卦，以融會貫通神明的德性，參贊天地的化育，以比類萬物的情狀。
《周易.系辭》記載“包犧氏沒，神農(nóng)氏作，所木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下，蓋取諸益。”翻譯：包犧氏死后（數(shù)百年），神農(nóng)氏興起，砍削樹木做成犁頭，曲轉(zhuǎn)木材為犁柄，以便耕種和除草，創(chuàng)作許多耕作器具，教導(dǎo)人民，使天下增加糧食，是取象于益卦。
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