美術(shù)教案農(nóng)具-幼兒園大班畫農(nóng)具
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幼兒園教案
1、幼兒園優(yōu)秀教案 篇1 活動目標(biāo) 在探索中感知正方體的基本特征，體驗數(shù)學(xué)活動帶來的樂趣。 在操作中增強(qiáng)觀察比較與合作的能力。 初步感知正方體，知道其名稱和最顯著的形狀特征。 充分體驗“科學(xué)就在身邊”，產(chǎn)生在生活中發(fā)現(xiàn)、探索和交流的興趣。
2、幼兒園優(yōu)秀教案 篇1 活動目標(biāo)： 愿意跟隨老師雙腳向前跳。 樂于參與游戲，體驗游戲的快樂。 活動準(zhǔn)備： 兔子頭飾若干 用硬紙板做成的紅蘿卜若干。 3戶外場地放至三把小椅子。
3、幼兒園大班教案 篇1 【活動目標(biāo)】 讓幼兒體驗體育游戲的樂趣。 培養(yǎng)幼兒勇敢堅強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)。 掌握雙腳連續(xù)跳躍的能力，發(fā)展腿部力量和身體的協(xié)調(diào)性。 培養(yǎng)幼兒健康活潑的性格。 培養(yǎng)幼兒的自信心，正確對待輸贏，有良好的心理素質(zhì)。 【活動準(zhǔn)備】 跳袋8個，絨布球40個。
古代青銅器在中國工藝美術(shù)史的位置
青銅時代：在人類技術(shù)發(fā)展的階段中，使用青銅兵器和工具的時代，就稱為青銅時代。 中國青銅時代：以大量使用青銅生產(chǎn)工具、兵器和大量使用青銅禮器為特征。 中國的青銅時代從公元前二千年左右形成，經(jīng)夏、商、西周和春秋時代。大約經(jīng)歷了十五個世紀(jì)。 高峰：在商的晚期和西周早期，青銅冶鑄業(yè)作為生產(chǎn)力發(fā)展的標(biāo)志而達(dá)到高峰。
中國商代工藝美術(shù)的代表是青銅器。商代的手工業(yè)較為發(fā)達(dá)，分工很細(xì)，青銅器的制作達(dá)到了相當(dāng)成熟的水平，進(jìn)入了中國青銅器的高峰時期，在中國工藝美術(shù)史上和世界工藝美術(shù)史上都占有極其重要的地位。這一時期青銅器種類繁多、形式多樣，不僅僅是一般的生活用具，更有嚴(yán)格的等級和象征意義。
在中國工藝美術(shù)史中，青銅器占有著十分重要的地位.現(xiàn)藏于河北省博物館的青銅漢代長信宮燈從科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)結(jié)構(gòu)和審美角度加以研究論述.燈，是人類日常生活中不可缺少的照明用具。遠(yuǎn)古的照明是從火開始的，北京猿人洞中，發(fā)現(xiàn)過大量的灰燼堆積，五十萬年前還沒有燈，只能***用火光來照明。
青銅器、漆器、漢錦。 南北朝的工藝美術(shù)：陵墓雕刻與陶俑、陶瓷工藝、絲織工藝、裝飾紋樣。 隋唐五代的工藝美術(shù)：絲織工藝、金屬工藝、陶瓷工藝、“唐三彩”。 宋元時期的工藝美術(shù)：陶瓷工藝、錦綾工藝、漆工藝。 明清時代的工藝美術(shù)：陶瓷藝術(shù)、絲織、漆工藝、金屬工藝、玉石、牙角、竹木等雕刻。
中國工藝美術(shù)史在中國美術(shù)史上面的占比很重，工藝美術(shù)歷史悠久，制品精巧，豐富多彩，在世界工藝文化中獨樹一幟。那優(yōu)美的彩陶，莊重的青銅器，華麗的唐錦，優(yōu)雅的宋瓷，無一不反映了卓越的創(chuàng)造智慧，中國工藝美術(shù)史在中國美術(shù)史上面的占比閃爍著燦爛的藝術(shù)光彩，為世人所贊賞。
為什么將生產(chǎn)工具作為民間美術(shù)的研究對象及審美意義
民間美術(shù)研究的對象主要是近 代以來仍在民間文為流傳的，正在使用中的，并 具有審美因素的工具及其使用環(huán)境，故按其用途 分為農(nóng)業(yè)工具，漁、獵、養(yǎng)殖業(yè)工具、手工業(yè)工 具及其他交通運輸工具等。 工具的審美意義： 藝術(shù)史家在追溯藝術(shù)起源時，認(rèn)為藝術(shù)的起源與工具的起源 同步。
民間玩具豐富的內(nèi)容和絢麗多彩的形式?jīng)Q定了其在民間美術(shù)領(lǐng)域中的重要地位。開展對民間玩具的創(chuàng)作方法，構(gòu)成原理及其作品所體現(xiàn)出的審美意義等方面的決定，將有助于中國工藝美術(shù)一般規(guī)律的探討總結(jié)；將有助于工藝美術(shù)的創(chuàng)作活動，促進(jìn)民族美術(shù)事業(yè)的繁榮。
如“帶有本民族特色”的文化形式，很多專家對已經(jīng)衰落了幾十年的民間美術(shù)進(jìn)行重新整理和研究，這些工作對民間美術(shù)的保護(hù)和振興都有著重要的意義。
這些經(jīng)過加工的石制生產(chǎn)工具，雖然與天然的石塊大不相同，而且其中物化著人 的智慧和才能，體現(xiàn)著人的意志和愿望，包含著藝術(shù)活動的因素，也同時孕育著人類早期審 美意識的胚胎，但是，它完全是為著實用目的而制造的，并不是作為純粹審美意義的藝術(shù)活 動而出現(xiàn)的。所以，從嚴(yán)格意義上講，它并不是人類最早的美術(shù)遺物。
民間藝術(shù)的功能總的說來，就是美觀和實用相結(jié)合，既滿足了人們?nèi)粘Ｉ畹膶嶋H需要，也美化了生活環(huán)境，更滿足了人們寄托情感、表達(dá)敬意、愛戀和***的精神需要。是美用合一的完美體現(xiàn)。
高中美術(shù)米勒晚鐘教案
《晚鐘》，創(chuàng)作于1958年至1859年。畫面十分簡潔，米勒擷取身邊農(nóng)民的日常勞作場景進(jìn)行描繪，將普通的瞬間描繪成永恒的藝術(shù)經(jīng)典。暮色中一望無際的田野，遠(yuǎn)處隱約顯露出教堂的鐘樓，畫面前景是一對正低頭合掌祈禱的青年夫婦，身邊停放著獨輪小推車、簍筐、裝土豆的麻袋和農(nóng)具。
《拾穗者》試講稿尊敬的各位評委老師大家好！我是面試高中美術(shù)的x號考生，今天我試講的題目是《拾穗者》，下面開始我的試講：導(dǎo)入 同學(xué)們，今天老師給大家?guī)砹艘环髌?，請看大屏幕，誰來說一說這是誰的作品呢？好，前面的這位同學(xué)你來說一說，你說這是米勒的《拾穗者》。
對歐洲文藝復(fù)興時期前后繪畫藝術(shù)的了解，劉胄人說是在處于偷偷摸摸的狀態(tài)下“開啟”的：當(dāng)?shù)赜幸晃幻佬g(shù)愛好者謝繼菘，有天他們在一起閑坐“聊藝術(shù)”，已是深夜卻無倦意。
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