農(nóng)具覺醒-農(nóng)具升級在哪
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文章信息一覽：
中國藝術(shù)品介紹100字
1、一件我喜歡的藝術(shù)品 藝術(shù)品，是指人工制品而不是自然物，是精神產(chǎn)品而不是物質(zhì)產(chǎn)品，藝術(shù)品主要是意象思維的結(jié)晶，而不是抽象思維的成果。在我們家臥室的轉(zhuǎn)折角有一個醒目的橙色南瓜。這個南瓜是我的嬸嬸送給奶奶，奶奶一直擺放在我的家中。這就是我喜歡的藝術(shù)品。
2、京劇被譽為國劇，其前身為徽劇。古徽州的戲曲活動比較早，明代中期已呈勢頭。歙人，嘉靖年間官至兵部侍郎的汪道昆，就是一位杰出的劇作家。他雖身任武職，也作文，也寫詩，尤擅長雜劇，著有《高唐夢》、《五湖游》、《洛水悲》等歷史劇，在徽州一帶上演盛行。
3、扇子是人們的日常生活用品，也是裝飾品。它以其價美物廉、方便實用、雅俗共賞而深受人們的喜愛。扇子分有折扇、竹扇、絹扇、羽扇、葵扇和麥稈扇六大類。除了實用性外，作為一種藝術(shù)品，它匯集編織、雕刻、書畫、刺繡等工藝技巧，也可作為戲曲、舞蹈、曲藝等表演藝術(shù)的道具。它有時候甚至可以作為一種身份的象征。
生態(tài)旅游和傳統(tǒng)旅游的區(qū)別生態(tài)旅游和傳統(tǒng)旅游有什么區(qū)別?在什么地方...
1、鄉(xiāng)村旅游是一種新型的農(nóng)業(yè)經(jīng)營模式生產(chǎn)、生活和生態(tài)；（2）鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品是一種服務(wù)商品。它的生產(chǎn)是市場化的，核心價值是服務(wù)質(zhì)量，而不是具體的蔬果。
2、在發(fā)展戰(zhàn)略上，生態(tài)旅游有著科學(xué)的規(guī)劃，以觀念為主導(dǎo)，盡量利用原設(shè)施，就地取材； 而傳統(tǒng)旅游則是以項目為主導(dǎo)，大搞基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。在目標(biāo)上，生態(tài)旅游是在保護的前提下，環(huán)境效益與經(jīng)濟、社會效益并重；而傳統(tǒng)旅游則 是追求最大的經(jīng)濟效益。
3、生態(tài)旅游與傳統(tǒng)旅游有時利用相同的自然區(qū)域，然而其態(tài)度、興趣明顯不同。傳統(tǒng)的旅游與觀光地區(qū)的生態(tài)學(xué)及特點無關(guān)，其目的在于消遣和***。而生態(tài)旅游則是為自然區(qū)域本身所吸引，研究和欣賞其自然特征，并對野生生物和自然資源進行非消耗性的利用。
4、生態(tài)旅游說的就是第二次世界大戰(zhàn)之后的旅游，其特點是：游客的大眾性、地區(qū)的廣泛性、發(fā)展的不平衡性、增長的持續(xù)性、影響的雙重性和運作的綜合性。大眾旅游，首先是指旅游活動參加者的范圍已擴展到普通的勞動大眾。
5、重視效益不同，注重方向不同。根據(jù)查詢豆丁網(wǎng)顯示，生態(tài)旅游既注重經(jīng)濟效益，也注重環(huán)境效益；傳統(tǒng)旅游傾向于重經(jīng)濟效益，忽視環(huán)境效益。生態(tài)旅游的發(fā)展是可持續(xù)的發(fā)展，傳統(tǒng)旅游忽視可持續(xù)發(fā)展。
6、也把自己當(dāng)成自然生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)的一部分，做到保護自然的職責(zé)，這些方面是生態(tài)旅游和傳統(tǒng)旅游的最根本的區(qū)別。大眾傳統(tǒng)旅游的旅游路線比較單一，旅游人數(shù)比較多，經(jīng)營者重視的是旅游者的人數(shù)的多少，給經(jīng)營者帶來的經(jīng)濟效益有多少。
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