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文章信息一覽：

• 1、二月八農(nóng)具節(jié)的由來
• 2、古代農(nóng)民起事為什么選擇交農(nóng)具這種方式?
• 3、黃帝發(fā)明的農(nóng)具名字叫什么?

二月八農(nóng)具節(jié)的由來

灌陽縣“二月八”農(nóng)具節(jié)最早起源于唐代廟會，距今已有一千三百多年歷史，是灌陽獨有傳統(tǒng)民俗節(jié)日，現(xiàn)已成為灌陽一年中最大圩日。

灌陽縣的“二月八”農(nóng)具節(jié)，源自唐代的廟會傳統(tǒng)，擁有超過一千三百年的歷史。這個節(jié)日是灌陽縣獨有的民俗活動，如今已成為當(dāng)?shù)匾荒曛凶钪匾嫩兹罩弧?/p>

據(jù)說，灌陽“二月八”農(nóng)具節(jié)最早始于唐代的廟會，距今已有一千多年的歷史。

灌陽縣“二月八”農(nóng)具節(jié)最早起源于唐代廟會。距今已有一千三百多年歷史，是灌陽獨有傳統(tǒng)民俗節(jié)日，現(xiàn)已成為灌陽一年中最大圩日。

古代農(nóng)民起事為什么選擇交農(nóng)具這種方式?

鐵農(nóng)具的使用是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的一個轉(zhuǎn)折點，它能清除大片森林，使之變?yōu)楦亍⒛翀?，也使大面積的田野耕作成為可能；甚至使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系、土地耕作制度和作物栽培技術(shù)等也發(fā)生一系列的變化。

通過對中國農(nóng)業(yè)主要耕作方式和土地制度演變的了解，探討其在人類歷史進程中的作用及其影響，認(rèn)識生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系，學(xué)會歷史唯物主義的基本觀點和方法積極探索解決問題。

自己地里的歸自己所有。這也算是國家將一部分土地分給自耕農(nóng)的一種補償。因為佃農(nóng)通常是指封建地主制經(jīng)濟下租種地主土地的農(nóng)民，所以它們應(yīng)該不屬于自然經(jīng)濟（前提是他們沒有自己的土地）。

你會選擇下面哪種農(nóng)具進行耕作？？灌溉工具：筒車。又叫水轉(zhuǎn)筒車。隨水流而自行轉(zhuǎn)動，竹筒把水由低處汲到高處，一晝夜可灌田百畝以上，功效遠(yuǎn)較翻車為高。

從春秋戰(zhàn)國時期開始是鐵犁牛耕 土地屬于私有，生產(chǎn)工具已經(jīng)有鐵農(nóng)具和牛耕，勞動者是農(nóng)民，他們或耕種自己的土地或租種地主的土地，以家庭為單位，男耕女織，自給自足，注意精耕細(xì)作，但受封建國家和地主的剝削。

西漢趙過作耬，已有兩千多年歷史。由耬架、耬斗、耬腿、耬鏟等構(gòu)成。有一腿耬至七腿耬多種，以兩腿耬播種較均勻?？刹ゴ篼湣⑿←湣⒋蠖?、高粱等。

黃帝發(fā)明的農(nóng)具名字叫什么?

1、下篇》載，神農(nóng)發(fā)明了樂器，他削桐為琴，結(jié)絲為弦，這種琴后來叫神農(nóng)琴。神農(nóng)琴長三尺六寸六分，上有五弦：曰、宮、商、角、徵、羽。這種琴發(fā)出的聲音，能道天地之德，能表神農(nóng)之和，能使人們***。

2、在農(nóng)學(xué)方面，黃帝開創(chuàng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的先河，并發(fā)明了犁耙等農(nóng)具，從而為后世的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了巨大的推動力。在戰(zhàn)爭方面，黃帝制定了很多兵法和戰(zhàn)略，指導(dǎo)了部隊進行戰(zhàn)斗，取得了很多勝利。

3、水井：井的發(fā)明，古人也歸功于黃帝。其他：舟車、弓矢、房屋、鼓、指南車等發(fā)明。

4、耒耜：耒耜是神農(nóng)發(fā)明的一種農(nóng)具，用來開墾土地和耕種。這些都是神農(nóng)據(jù)傳發(fā)明的一些農(nóng)具，雖然這些故事是在中國古代流傳的神話傳說中，但它們反映了農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展和進步。

5、神農(nóng)發(fā)明的“斫木為耜”，是耜的首創(chuàng)者。也就是鋤頭！就是說將單齒木耒的尖端變成板狀刃，就成了“耜”?？梢婑暌锐绺M一步。

6、弓矢在黃帝之前已經(jīng)發(fā)明，揮與夷牟作弓矢，當(dāng)是對弓矢的改進。仰韶時期的遺址中，普遍地發(fā)現(xiàn)有石矢、蚌矢和骨矢。耒、耜、銚、耨都是農(nóng)具，主要是木質(zhì)的、石質(zhì)的或骨質(zhì)的。石質(zhì)和骨質(zhì)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，各處遺址中均有發(fā)現(xiàn)。

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