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商周農(nóng)具簡介-商周農(nóng)業(yè)工具

農(nóng)具 116

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文章信息一覽:

中國古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)的主要原因是?

1、農(nóng)民“不但生產(chǎn)自己需要的農(nóng)產(chǎn)品,而且生產(chǎn)自己需要的大部分手工業(yè)品”①。農(nóng)業(yè)同家庭手工業(yè)相結(jié)合,是自然經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要特點(diǎn)。自然經(jīng)濟(jì)是社會(huì)生產(chǎn)力水平低下和社會(huì)分工不發(fā)達(dá)的產(chǎn)物。

2、一部分人還得靠農(nóng)業(yè)來維持生計(jì)。加上小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和小農(nóng)意識在中國人的意識形態(tài)中存在幾十年,不可能在短時(shí)間內(nèi)消失。所以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)依舊存在。而在今后較長一段時(shí)間內(nèi)還會(huì)存在。

商周農(nóng)具簡介-商周農(nóng)業(yè)工具
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

3、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的相對封閉性,排斥聯(lián)合,難以形成商品化生產(chǎn);(5)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的技術(shù)以經(jīng)驗(yàn)、實(shí)用為主,限制了中國古代的技術(shù)路線向立體化的質(zhì)的轉(zhuǎn)化;(6)對對外貿(mào)易產(chǎn)生了一定的影響:沒有強(qiáng)烈對外需求懼怕外來商品競爭威脅,有一定的排外心理。

青銅農(nóng)具什么時(shí)候開始出現(xiàn)?

距今八千年以前,我國的農(nóng)業(yè)進(jìn)入耜(si)耕階段,人們在伐木燒荒以后,還要進(jìn)行翻地,于是出現(xiàn)了石鏟、石鋤、石耜、骨耜、石犁等翻土工具,還出現(xiàn)了石刀、蚌刀、石鐮、蚌鐮等收割工具和石磨盤、棒,研磨器,木杵等糧食加工工具。

沒有廣泛使用。商周時(shí)期出現(xiàn)青銅農(nóng)具,由于青銅比較珍貴,硬度不足等原因,未能大范圍使用。石鋤與石犁仍是主要的農(nóng)具。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,隨著生產(chǎn)力的提高,鐵農(nóng)具和牛耕大量出現(xiàn)并逐步將其推廣。西漢耬車將開溝與播種相結(jié)合,功率提高幾十倍,是近代條播機(jī)的原型。

商周農(nóng)具簡介-商周農(nóng)業(yè)工具
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

在商周時(shí)代的農(nóng)耕中,普遍使用青銅農(nóng)具,這已是一個(gè)確定的現(xiàn)象,青銅農(nóng)具目前發(fā)現(xiàn)較為稀少的原因是青銅珍貴,用舊了的青銅農(nóng)具可以改鑄,它不可能隨便遺棄。而且農(nóng)具和日常生活中使用的青銅農(nóng)具不一樣,它一般地也不常作陪葬品,因而青銅農(nóng)具的遺存必然是很少的。

青銅農(nóng)具什么時(shí)候開始出現(xiàn)?民以食為天,無論是現(xiàn)在還是過去,糧食的生產(chǎn)都是至關(guān)重要的。由于中國古代是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)社會(huì),農(nóng)具的產(chǎn)生和發(fā)展促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,中國的農(nóng)具發(fā)展經(jīng)歷了漫長的更替,從有到無,從少到多,農(nóng)具經(jīng)歷了非常大的改變。接下來小編帶大家了解不同時(shí)期農(nóng)具的發(fā)展。

簡述商代青銅器的主要種類和用途

青銅器的種類 “簋”是古代用來盛放稻、黍、稷等食物的食器,相當(dāng)于現(xiàn)代的飯碗。古代的人們在宴飲時(shí)是席地而坐的,簋放在席上,所以簋的圈足下面多附有三(四)足或方座。在商周時(shí)期,簋是很重要的禮器,在祭禮時(shí)與鼎配合使用,一般是四簋五鼎,六簋七鼎,八簋九鼎相配,標(biāo)志身份地位的高低。

饕餮紋出現(xiàn)在青銅器上,尤其是鼎上。商周兩代的饕餮紋類型很多,有的像龍、像虎、像牛、像羊、像鹿;還有的像鳥、像鳳、像人。饕餮紋這種名稱并不是古時(shí)就有的,而是金石學(xué)興起時(shí),由宋人起名的,最完美的饕餮紋面具高20公分,現(xiàn)藏于美國西雅圖圖書館。西周時(shí)代,其神秘色彩逐漸減退。

商朝時(shí)鬼神崇拜、祖先崇拜、圖騰崇拜饕餮紋代表著鬼神夔龍紋代表著祖先風(fēng)鳥是他們的圖騰青銅器的紋飾題材豐富,多有幾何紋、動(dòng)物紋等等,到商代中期和西周中晚期,這段時(shí)間的動(dòng)物紋通過人們對自然界一些動(dòng)物的認(rèn)識和主觀的加工,產(chǎn)生的一種以幻想為主的動(dòng)物紋飾。其中饕餮紋、龍紋、鳳紋等占著主要的地位。

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