接下來為大家講解早年農(nóng)具，以及以前的農(nóng)具有哪些涉及的相關(guān)信息，愿對你有所幫助。

文章信息一覽：

• 1、劉裕貴為宋武帝后,為何要收藏早年耕具示子孫?
• 2、文言文《劉裕戒子孫》翻譯?
• 3、1950年代農(nóng)業(yè)社會主義改造時期\三條驢腿\的故事發(fā)生在哪里?_百度...
• 4、早年江漢平原使用的農(nóng)具之七:鐮刀
• 5、南朝時,農(nóng)民耕作用的農(nóng)具是什么
• 6、早年江漢平原使用的農(nóng)具之三:耖

劉裕貴為宋武帝后,為何要收藏早年耕具示子孫?

1、【譯文】劉宋武帝在富貴之后，下命把他幼年貧窮微賤時所用耕田農(nóng)具收藏起來，以展示給子孫。文帝抵達(dá)故宮，看到他父親早年用過那些耕具，深感慚愧。他身邊侍臣中有人進(jìn)言說：當(dāng)年大舜親自在歷山耕田種地，大禹也曾親自治理水土。

2、劉宋武帝在富貴之后，下命把他幼年貧窮微賤時所用耕田農(nóng)具收藏起來，以展示給子孫。文帝抵達(dá)故宮，看到他父親早年用過那些耕具，深感慚愧。他身邊侍臣中有人進(jìn)言說：“當(dāng)年大舜親自在歷山耕田種地，大禹也曾親自治理水土。

3、以一人追殺千人一戰(zhàn)成名的宋武帝劉裕，為了生存，不只種過地，還砍過柴賣，打過漁，銷售過貨色，空閑時光就去******，厥后跟他一同打天下的兩個主力同伴都是在***看法的，哥三都是沒錢還敢下重注、吊兒郎當(dāng)?shù)馁€棍。

4、朱標(biāo)家人里，只有宜倫郡主活了下來，但也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地過日子，雖然沒有大富大貴，但也算是平安順?biāo)?。有人說過，無情最是帝王家！因為帝王家中的富貴多，利益大。朱允炆要是跟朱棣那樣現(xiàn)實，不那么重視儒生的意見，說不定，朱棣也不會起兵，就算是騎兵，也不會有靖難之役。

文言文《劉裕戒子孫》翻譯?

劉裕誡子訓(xùn) 《資治通鑒》有記載，劉裕留下了遺訓(xùn)，這就像是一聲聲警鐘，一直警醒著劉氏子孫。劉裕在做了南朝的皇帝之后，命令侍從把他地位卑微時，用來耕種的農(nóng)具收藏起來，以后可以留給后世的子孫看。后來他的兒子劉義隆看到了這些農(nóng)具，為自己現(xiàn)在的奢侈生活感到深深地慚愧。

《晉書》記載的歷史上起三國時期司馬懿早年，下至東晉恭帝元熙二年（420年）劉裕廢晉帝自立，以宋代晉。下面是我整理的《晉書·列女·羊耽妻辛氏傳》原文及翻譯，希望對大家有幫助！《晉書·列女·羊耽妻辛氏傳》原文：羊耽妻辛氏，字憲英，隴西人，魏侍中毗之女也。聰朗有才鑒。

關(guān)于“丁穆字彥遠(yuǎn)文言文翻譯”如下：丁穆，字彥遠(yuǎn)，是平原陽平人。他從小好學(xué)，博覽經(jīng)史，特別長于作文章。他研究鄭氏《周易》，兼攻算術(shù)，尤其精通《禮》和《春秋》。他為人寬厚，深沉有器量。起先被舉為秀才，太尉辟召，都不就任。到義熙初年，他才被征召為著作佐郎，又不肯起行。

1950年代農(nóng)業(yè)社會主義改造時期\三條驢腿\的故事發(fā)生在哪里?_百度...

創(chuàng)造著一種新的生產(chǎn)方式，即組織起來，依靠集體的力量改造自然。這就是農(nóng)業(yè)合作化運動。在這場運動中，燕山山脈腳下、原河北省唐山地區(qū)遵化縣的西鋪村傳出了一個有趣的故事，故事的主角是一個叫王國藩的普通農(nóng)民。

三條驢腿的《窮棒子社》西鋪，在五十年代，被毛主席稱贊為農(nóng)業(yè)集體化榜樣，并寫進(jìn)***著作中。七五年七六年我在西鋪的鄰村東鋪、白馬峪打井，班下時間沒少去西鋪溜達(dá)，那時的窮棒子社創(chuàng)始人：王國藩、杜奎、王生、王榮等還都健在。

在1956年底，社會主義三大改造的完成，是中國進(jìn)入社會主義的最主要標(biāo)志。三大改造是從1953年至1956年，期間只用了4年時間，就已經(jīng)完成了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，且實現(xiàn)了將生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x公有制。

“窮棒子社”故事介紹：新中國成立后，擁有145戶人家的遵化縣西鋪村，僅有23頭驢和6頭牛，平均8戶才有一套農(nóng)具，加之地少土薄產(chǎn)量低，農(nóng)民生活水平相對低下。

對農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會主義改造的辦法，就是在農(nóng)村搞農(nóng)業(yè)合作化。1952年，河北燕山山脈的村落里傳出了一個有趣的故事，故事的主角是一個叫王國藩的農(nóng)民。他把村里最窮的23戶農(nóng)民聯(lián)合起來，辦起了一個初級社，社里唯一的一頭驢還有1/4的使用權(quán)屬于沒有入社的村民，人們就稱他們是“三條驢腿的窮棒子社”。

早年江漢平原使用的農(nóng)具之七:鐮刀

在收獲的時候，棉梗是用手扯，連根拔起；花生也是用手扯，然后用鏟子去挖；紅薯是用鐵鍬加鐵鏟；水稻、小麥、芝麻是用鐮刀收割。 5月份收麥子和菜籽，7月份收早稻，9月份收中稻，10月份收晚稻，一茬接一茬，這些都是需要用到鐮刀的。在這前后差不多半年時間里，農(nóng)民幾乎一直處于非常忙碌的狀態(tài)。

鐮刀：是農(nóng)村地區(qū)收割莊稼和割草的農(nóng)具。它由刀片和木柄組成，其中一些有小鋸齒。一般用于收割水稻，在江南一些農(nóng)村地區(qū)廣泛使用。此外，在西方，人們通常稱彎刀為鐮刀，這一直是克洛諾斯的象征。鐮刀俗稱割刀，呈月牙形，刀刃上有斜鋸齒，尾端有木柄，用于收割稻麥。

都是農(nóng)具，用于農(nóng)田或旱地的耕作.木犁：木犁以牛牽引用于翻土，犁鏵、犁壁為鐵制，余皆木制。耙：用于耕后碎土，呈長方形，木架鐵齒，耙架上裝10余把鐵刀片，以刀片滾動切碎泥塊。鐮刀 ：又稱割刀，呈月牙狀，刀口有斜細(xì)鋸齒，尾端裝木柄，用以收割稻麥。鋤頭： 用于松土、削草。

南朝時,農(nóng)民耕作用的農(nóng)具是什么

1、一：原始農(nóng)業(yè)使用的農(nóng)具主要有：耕地整地工具：漢代畜力犁 、魏晉時期北方已經(jīng)使用犁、耙、耱、宋代南方形成犁、耙、耖的水田耕作體系 播種工具：最早的是耬車、北魏時期工具瓠種器、稻移栽工具秧馬 中耕除草工具：鐵鋤是最常用的旱地除草工具，春秋戰(zhàn)國時期開始使用。

2、犁 犁是一種耕地的農(nóng)具，是由在一根橫梁端部的厚重的刃構(gòu)成。其通常系在一組牽引它的牲畜或機動車上，也有用人力來驅(qū)動的，用來破碎土塊并耕出槽溝從而為播種做好準(zhǔn)備。鋤 青銅鋤最早出現(xiàn)于西周時代，一直沿用到戰(zhàn)國時代。

3、廣東省連縣西晉永嘉六年墓中出土一件陶水田犁耙模型，上面有農(nóng)夫扶耙耙田形象。耙的形狀與元明時期的耖類似，上有橫把，下裝六齒，是用繩索套在水牛肩上牽引，人以兩手按之（圖五一）。廣西蒼梧縣倒水鄉(xiāng)南朝墓中出土一件耙田模型。此耙為六齒，看來也是用繩索牽引的（圖五二）。

4、D 試題分析：本題主要考查學(xué)生對材料的分析能力。從材料的描述中我們可知，魏晉南北朝時期，中國古代農(nóng)業(yè)就比較精細(xì)化管理了。所以答案D。

5、中國古代重要的農(nóng)業(yè)耕種工具 耒。古代的一種翻土、開溝渠農(nóng)具，形如木叉，上有曲柄，下面是犁頭，用以松土，可看作犁的前身。 耜。曲柄起土的農(nóng)器，即手犁。各地曾出土木耜、骨耜，青銅耜出現(xiàn)于商代晚期，實際出土的都是耜頭。 耒耜。

6、耕地整地工具 耕地整地工具用于耕翻土地，破碎土垡，平整田地等作業(yè)。經(jīng)歷了從耒耜到畜力犁的發(fā)展過程。漢代畜力犁成為最重要的耕作農(nóng)具。魏晉時期北方已經(jīng)使用犁、耙、耱進(jìn)行旱地配套耕作；宋代南方形成犁、耙、耖的水田耕作體系。水田耕整地工具主要有耕、耙、耖等，這套耕作體系在宋代已經(jīng)形成。

早年江漢平原使用的農(nóng)具之三:耖

1、以辣椒為主要調(diào)味品，有的地區(qū)甚至有“無辣不成菜”之說。苗族的菜肴種類繁多，常見的蔬菜有豆類、瓜類和青菜、蘿卜，大部分苗族都善作豆制品。 各地苗族普遍喜食酸味菜肴，酸湯家家必備。酸湯是用米湯或豆腐水，放入瓦罐中3-5天發(fā)酵后，即可用來煮肉，煮魚，煮菜。

2、第一次大遷徙，是苗族先民以其發(fā)源地今四川的雅龍江、岷江、巴江、嘉陵江四水的上中流域地帶，沿長江向東遷徙到長江中游的南北兩岸：南岸的達(dá)到洞庭、彭蠡之間定居下來；北岸的達(dá)到江漢平原。在這里居住了很多年，隨著生產(chǎn)的發(fā)展，生活改善，人口增多，科技文化水平也日益提高。

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