農(nóng)具挑擔(dān)-挑東西的農(nóng)具
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傣族有哪些節(jié)日?生活習(xí)慣和服飾的特點(diǎn)是什么?
1、傣族節(jié)日與宗教緊密相連,其中最重要的有開(kāi)門(mén)節(jié)、關(guān)門(mén)節(jié)和潑水節(jié)。 傣族女性傳統(tǒng)服飾包括窄袖短衣與筒裙,而男性則穿無(wú)領(lǐng)對(duì)襟或大襟小袖短衫,下搭長(zhǎng)管褲。在冷天,他們還會(huì)披上毛氈,通常用白布或青布包頭。 傣族男性普遍有文身的習(xí)慣,這不僅是勇敢的象征,也具有驅(qū)邪護(hù)身和裝飾身體的意義。
2、開(kāi)門(mén)節(jié) 傣族的開(kāi)門(mén)節(jié),傣語(yǔ)稱(chēng)作“翁瓦薩”,時(shí)間定在傣歷12月15日,大約公歷10月中旬。這個(gè)節(jié)日與關(guān)門(mén)節(jié)相對(duì)應(yīng),起源于古印度佛教的雨季安居習(xí)俗。開(kāi)門(mén)節(jié)意味著為期三個(gè)月的雨季已經(jīng)結(jié)束,解除男女間的婚忌,青年男女可以開(kāi)始自由交往或舉行婚禮。
3、這種服裝在耕作勞動(dòng)時(shí)輕便舒適,在跳舞時(shí)又使穿著者顯得健美瀟灑。保留著古代“衣對(duì)襟”、“頭纏布巾,喜掛背袋、帶短刀”的特點(diǎn),但衣料已很少再用自織“土布”。中山裝和西裝,已成傣族青壯男子的時(shí)裝。近年來(lái)出現(xiàn)了有領(lǐng)對(duì)襟或大襟的小袖衫,頭巾改為水紅色、綠色、粉紅色的綢子,褲子依舊。
古代老百姓的生活水平怎么樣?
1、婚姻開(kāi)銷(xiāo) 在明代,普通百姓家的年儲(chǔ)蓄大約能達(dá)到20兩銀子,足夠維持溫飽生活。結(jié)婚時(shí),50兩銀子可以購(gòu)買(mǎi)合適的婚房。婚禮所需的物品如紅燭、絲綢、家具等,價(jià)格都在普通百姓能承受的范圍之內(nèi)。綜上所述,從衣食住三個(gè)方面來(lái)看,古代農(nóng)民的生活水平在某些方面甚至超過(guò)了現(xiàn)代的某些地區(qū)。
2、等級(jí)森嚴(yán),普通百姓處于社會(huì)最底層,受剝削壓迫。但在不同的歷史朝代,人民的生活水平不同,衣食住行也互不相同,每一個(gè)朝代有各自的特點(diǎn)。當(dāng)然,只要自己通過(guò)辛勤勞動(dòng)和智慧,創(chuàng)造了財(cái)富,完全可以穿綾羅綢緞、買(mǎi)肉吃。
3、如此寒苦交加的楊繼盛,當(dāng)時(shí)還是一個(gè)享受朝廷補(bǔ)貼的秀才,比起真正的老百姓,生活條件還是要稍微好一些的,由此可見(jiàn),古人的生活可能是我們難以想象的苦不堪言。
4、乏味,單調(diào),卑微。在古代,階級(jí)矛盾很明顯,泥腿子就是泥腿子,萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高,但是能讀得起書(shū)的很少,絕大多數(shù)一輩子都不認(rèn)識(shí)幾個(gè)字,就算讀了書(shū),考取了功名,如果不給你分配,也就得失業(yè)。
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