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• 1、農(nóng)民安置房5層必須要設(shè)置電梯嗎?
• 2、土改后農(nóng)民工具不夠怎辦?
• 3、“農(nóng)村人住了樓,好日子到了頭”,真的有道理嗎?
• 4、意思是,農(nóng)民便放下他的農(nóng)具守在樹(shù)樁旁,希望能左得到一只兔子?

農(nóng)民安置房5層必須要設(shè)置電梯嗎?

需要設(shè)電梯的層數(shù)與建筑的用途有很大關(guān)系，并沒(méi)有確定的范圍。

第317條十二層及十二層以上的高層住宅，每棟樓設(shè)置電梯不應(yīng)少于兩臺(tái)。第318條塔式和走廊式住宅電梯宜成組集中布置。單元式住宅每單元只設(shè)一臺(tái)電梯時(shí)，應(yīng)在適當(dāng)層數(shù)用聯(lián)系廊連通。第319條電梯候梯廳深度不應(yīng)小于多臺(tái)電梯中最大轎廂的深度。

根據(jù)國(guó)家的規(guī)定，7層以及7層以上的樓房必須要安裝電梯，并且如果樓面距離地面的高度超過(guò)了16米，也必須要安裝電梯。有些一層的房子其實(shí)是底層，比如作為了店鋪所使用，像這種情況達(dá)到了6層以及6層以上的樓層，并且入口樓面距離室外的設(shè)計(jì)地面達(dá)到了16米，也需要設(shè)置電梯。

七層及以上的住宅或住戶入口層樓面距室外設(shè)計(jì)地面的高度超過(guò)16m以上的住宅必須設(shè)置電梯。因?yàn)閲?guó)家規(guī)定：第316條： 七層及七層以上的住宅，或最高住戶入口層樓面距底層室內(nèi)地面的高度在16m以上的住宅，應(yīng)設(shè)置電梯。

根據(jù)祖國(guó)建設(shè)規(guī)劃需要，***安置本是一件利國(guó)利民的好事，不過(guò)，在發(fā)放補(bǔ)償款以及提供安置房方面要做到細(xì)致入微，因人而異，尤其是老人必須根據(jù)他們實(shí)際情況為他們提供生活便利，配套設(shè)施齊全的房屋。

根據(jù)《工程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)制性條文》，七層及以上住宅或住房入口樓面距室外設(shè)計(jì)地面的高度超過(guò)16米以上的住宅，必須設(shè)置電梯；六層及六層以上辦公建筑、老年人建筑層數(shù)為四層以上的、宿舍最高居住層的樓地面距入口層地面的高度大于20米、四層及四層以上的醫(yī)院門診樓或病房樓等應(yīng)設(shè)置電梯。

土改后農(nóng)民工具不夠怎辦?

可以出資幫助他們購(gòu)買工具。土地改革（Land Reform），一般是指封建土地所有制的變革。土地改革在世界上大體有兩種類型：一種是資產(chǎn)階級(jí)掌握***的國(guó)家，通過(guò)規(guī)定地主擁有土地最高限額、土地贖買等手段，對(duì)封建土地所有制進(jìn)行的改革，其目的是為資本主義的發(fā)展掃清道路。

對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)存在的問(wèn)題是：農(nóng)業(yè)一家一戶分散經(jīng)營(yíng)，缺乏農(nóng)具、資金、難以解決水利問(wèn)題，難以抵御自然災(zāi)害，不能合理地使用耕地，也不能使用先進(jìn)的機(jī)械化農(nóng)具，滿足不了工業(yè)化的震要。農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的目的是：引導(dǎo)農(nóng)民參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，走集體化和共同富裕的社會(huì)主義道路。

土地革命中沒(méi)有農(nóng)具沒(méi)有關(guān)系的。首要的一點(diǎn)是，農(nóng)村階級(jí)關(guān)系開(kāi)始發(fā)生劇烈的變動(dòng)，被壓迫的貧苦農(nóng)民在政治上翻身，成為農(nóng)村的主人。農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的目的是：引導(dǎo)農(nóng)民參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，走集體化和共同富裕的社會(huì)主義道路。

農(nóng)業(yè)仍然是一家一戶的分散經(jīng)營(yíng)，貧苦農(nóng)民缺乏生產(chǎn)工具、資金，難以解決水利問(wèn)題，難以抵御自然災(zāi)害，不能合理的使用土地，也不能使用先進(jìn)的機(jī)械化農(nóng)具。影響了生產(chǎn)的發(fā)展，農(nóng)產(chǎn)品滿足不了國(guó)家工業(yè)化建設(shè)的需要。 （2）把分散的個(gè)體農(nóng)民組織起來(lái)。

可以和別人合作一起買***。如果是個(gè)人去購(gòu)買***化肥這些商品，購(gòu)買的量少或者集體購(gòu)買的農(nóng)戶少，就幾乎沒(méi)有優(yōu)惠可言。如果是集體出面，人們就能夠以更低的價(jià)格買到這些商品。

土地改革中農(nóng)民手中的農(nóng)具不夠用，也沒(méi)有錢買***寫(xiě)情景劇的方式如下：角色：村民甲、村民乙、村民丙、村民丁、村長(zhǎng)、官員場(chǎng)景：一個(gè)貧困的農(nóng)村，村民們圍坐在村口，討論著如何應(yīng)對(duì)土地改革帶來(lái)的困境。

“農(nóng)村人住了樓,好日子到了頭”,真的有道理嗎?

我認(rèn)為這句話簡(jiǎn)直毫無(wú)道理；而且這句話也不是農(nóng)村俗語(yǔ)，這只是個(gè)別人對(duì)某些決策心生不滿，而生出的牢騷話而已。農(nóng)村人住了樓，是生活質(zhì)量提升了的表現(xiàn)，怎么會(huì)是好日子到了頭呢？如果你沒(méi)有一分錢的積蓄、沒(méi)有確保溫飽的基本手段，你敢去住商品房嗎？我怕你是一天都無(wú)法生活下去。

“農(nóng)村人住了樓，好日子到了頭”這段話只有是反映一個(gè)時(shí)代的發(fā)展社會(huì)背景，是一個(gè)分階段食材，那也是在進(jìn)步情況下，有的人不適合和不習(xí)慣性而引起的埋怨。

大家都知道城里的人是不串門的，住上樓房后會(huì)感到孤獨(dú)寂寞，平時(shí)除了在家里看電視外也沒(méi)什么***了。在農(nóng)村無(wú)聊的話，可以找鄰居聊聊天打打牌都可以，交流起來(lái)也比較方便。在農(nóng)村你不會(huì)感到寂寞孤獨(dú)。諸多的不便，諸多的不適應(yīng)才是他們說(shuō)上了樓好日子到頭的真正原因。

就像農(nóng)村人住了樓，好日子到了頭這句話一樣，就是說(shuō)農(nóng)村的人住上了城里面的樓房，好日子也就沒(méi)了。相信很多的人都理解不了這句話的意思，但是事實(shí)卻也是如此。其中主要有這幾個(gè)原因。一：生活物價(jià)的提高。

意思是,農(nóng)民便放下他的農(nóng)具守在樹(shù)樁旁,希望能左得到一只兔子?

這句話翻譯為：宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫，他的田地里面有棵樹(shù)，有一天一只兔子跑的時(shí)候碰到樹(shù)上折斷脖子死了，于是農(nóng)夫就扔掉鋤頭等在樹(shù)下，希望能再得到兔子，結(jié)果兔子沒(méi)有再得到，農(nóng)夫自己卻成了宋國(guó)的一個(gè)笑話。

意思：有個(gè)宋國(guó)人在耕作，田里有一個(gè)樹(shù)樁，一只兔子跑過(guò)，撞到樹(shù)樁，折斷脖子死掉了。這個(gè)人就放下農(nóng)具，守在樹(shù)樁旁，希望再得到兔子。他沒(méi)能再得到兔子，自己卻被宋國(guó)人嘲笑。

“因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔”的意思是他便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹(shù)樁子旁邊，希望能再得到一只兔子。出自：《守株待兔》。作者：先秦·韓非子。原文：宋人有耕者。田中有株。兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。

因釋其耒而守株冀復(fù)得兔這句話的意思是于是，農(nóng)民便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹(shù)樁子旁邊，希望能再得到一只兔子。這句話出自先秦韓非的《守株待兔》。原文：宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。

“因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔”翻譯：于是，農(nóng)民便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹(shù)樁子旁邊，希望能再得到一只兔子?！巴貌豢蓮?fù)得，而身為宋國(guó)笑。”翻譯：然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國(guó)人恥笑。出自：戰(zhàn)國(guó) 韓非子《韓非子·五蠹》原文選段：宋人有耕者。

因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔出自于《守株待兔》，意為農(nóng)民在兔子自己撞死在木樁上后，放下他耕種的農(nóng)具天天守在樹(shù)樁旁邊，希望能再得到一只兔子。

關(guān)于農(nóng)民放下農(nóng)具住電梯怎么辦，以及農(nóng)民放下農(nóng)具住電梯怎么辦呢的相關(guān)信息分享結(jié)束，感謝你的耐心閱讀，希望對(duì)你有所幫助。