本篇文章給大家分享農(nóng)具做音樂，以及農(nóng)具diy對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助。

文章信息一覽：

• 1、請(qǐng)闡述鼓及其音樂在黑人非洲社會(huì)、文化、生活中的地位和音樂特點(diǎn)。
• 2、農(nóng)具的始祖耒耜
• 3、農(nóng)具名稱
• 4、在鐵器使用前,故人都曾用過什么材料來(lái)做農(nóng)具
• 5、一種用石杵或木杵搗去皮殼的農(nóng)具,念什么

請(qǐng)闡述鼓及其音樂在黑人非洲社會(huì)、文化、生活中的地位和音樂特點(diǎn)。

1、鼓在黑人非洲社會(huì)、文化和生活中的音樂特點(diǎn)：鼓的音樂特點(diǎn)體現(xiàn)在其復(fù)雜多變的節(jié)奏上。在鼓合奏中，由于每個(gè)鼓的音高和音色不同，它們各自展現(xiàn)出獨(dú)特的旋律和節(jié)奏，同時(shí)根據(jù)不同的演奏場(chǎng)合產(chǎn)生和聲，形成了一種復(fù)合性的音樂形態(tài)。

2、非洲鼓（Djembe）是皮膜類（membrenophone）敲擊樂器，形狀模仿非洲人用來(lái)磨玉米或谷物石磨，用整塊樹干剜空再蒙上羊皮制成。鼓身約50至60厘米，直徑約30至38厘米，但有一些來(lái)自科特迪瓦的非洲鼓直徑會(huì)更大。非洲鼓（Djembe）用手拍擊發(fā)聲，當(dāng)拍擊的部位不同時(shí)，音色也有分別，可以出高、中及低三種聲音。

3、例如，非洲各部族的音樂的共性是，西非和中非的復(fù)雜多變的節(jié)奏，旋律中常見三度音程進(jìn)行；東非和南非的比較穩(wěn)定的調(diào)性，多種形態(tài)的多聲部演唱、演奏，以及對(duì)鼓的喜愛和崇拜等。 非洲黑人音樂與社會(huì)生活有著極為直接、緊密的聯(lián)系，音樂幾乎伴隨著人們所有的活動(dòng)，成為生活中不可缺少的有機(jī)組成部分。

4、多線條的節(jié)奏。 非洲音樂的節(jié)奏一個(gè)重要特點(diǎn)就是復(fù)合的節(jié)奏，具有不同長(zhǎng)度不同拍子的很多條節(jié)奏平行的奏出。聲樂呼應(yīng)，一人唱眾人和，形成多聲部。偏愛打擊樂器。***用七聲音階，有相當(dāng)數(shù)量的五聲音階。非洲的民間音樂具有很強(qiáng)烈的功能性，跟日常生活、宗教禮儀有緊密聯(lián)系。

農(nóng)具的始祖耒耜

耒耜是一種古代農(nóng)具，常被比作現(xiàn)代的犁，主要用于土壤的翻動(dòng)和耕作。 在漢代以前，耒耜被視為一個(gè)整體，而《說(shuō)文解字》的作者、漢代文學(xué)家許慎在其著作中提出，耒與耜實(shí)際上是由兩種不同的器物結(jié)合而成的。 耒耜的起源被賦予了神話色彩，相傳是由神農(nóng)氏所發(fā)明。

耒耜是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中翻整土地、播種莊稼的農(nóng)具。耒耜是我國(guó)古代神農(nóng)發(fā)明的農(nóng)具，后來(lái)，隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，人們又將耒耜發(fā)展成犁。耒耜耒是耒耜的柄， 耜是耒耜下端的起土部分。耒是一根尖頭木棍加上一段短橫梁。使用方法：把尖頭插入土壤， 然后用腳踩橫梁使木棍深入，然后翻出。

開山神斧，它就是古老的耕作工具——耒耜。耒耜是新石器時(shí)代起源的耕作農(nóng)具，傳說(shuō)由三皇之一神農(nóng)氏發(fā)明，后由炎帝改進(jìn)。據(jù)郭沫若考證，耒耜是大禹時(shí)期民間普遍使用的耕作工具，主要有青銅耒耜和石器耒耜2種。

耒耜的介紹 耒耜耒是耒耜的柄，耜是耒耜下端的起土部分。耒是一根尖頭木棍加上一段短橫梁。使用時(shí)把尖頭插入土壤，然后用腳踩橫梁使木棍深入，然后翻出。耒耜為先秦時(shí)期的主要農(nóng)耕工具。耒為木制的雙齒掘土工具，起源甚早?！吨芤住は缔o》說(shuō)神農(nóng)氏“揉木為耒”。

農(nóng)具名稱

1、牛軛怎么讀 [niú è]解釋：給（牲畜）在脖子上配大小適當(dāng)?shù)念i箍以防走脫 牛軛，耕地時(shí)套在牛頸上的曲木，是牛犁地時(shí)的重要農(nóng)具，與犁鏵配套使用。牛軛狀如“人”字形，約半米長(zhǎng)，兩棱。簡(jiǎn)陋的牛軛一般用“人”字形的樹杈做成，也有找木匠制作，需要挖榫眼鑿洞眼，契合比較牢固。

2、按時(shí)期的早晚、使用的農(nóng)具名稱！以及過程！... 按時(shí)期的早晚、使用的農(nóng)具名稱！以及過程！ 展開 我來(lái)答 1個(gè)回答 #熱議# 職場(chǎng)上受委屈要不要為自己解釋？匿名用戶 2013-09-07 展開全部 在我國(guó)幾千年的文明史上，農(nóng)業(yè)在整個(gè)生產(chǎn)中都占重要的地位。

3、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)使用的工具，多指非機(jī)械化的，也稱農(nóng)用工具、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具。農(nóng)具是農(nóng)民在從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中用來(lái)改變勞動(dòng)對(duì)象的器具。農(nóng)業(yè)是人們利用動(dòng)植物體的生活機(jī)能，把自然界的物質(zhì)和能轉(zhuǎn)化為人類需要的產(chǎn)品的生產(chǎn)部門。現(xiàn)階段的農(nóng)業(yè)分為植物栽培（耕作、種植）和動(dòng)物飼養(yǎng)（養(yǎng)殖）兩大類。

4、鍬的組詞有：鐵鍬、火鍬、鍬嘴。鐵鍬：鐵鍬是一種常見的農(nóng)具，通常用于鏟土、挖煤等。它的材質(zhì)多為鐵或鋼，通常手柄較長(zhǎng)，可以方便使用者進(jìn)行鏟土等操作。鐵鍬這個(gè)詞語(yǔ)的鍬字源于古代農(nóng)具的名稱，而鐵則表明了它的材質(zhì)。

5、鈀（古代兵器名稱）鈀是一種古代兵器，由農(nóng)具演變而來(lái)。中文名：鈀 外文名：rake 別名：耙 使用者：豬八戒 基本內(nèi)容：鈀是從農(nóng)具演變而來(lái)的兵器，其末端裝九齒鐵鈀，齒鋒利如釘。鈀全長(zhǎng)4米左右，重5公斤，可拍擊，亦可防御，在明代抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)中曾為軍中利器。

6、# 大 中 小 發(fā)表于 2008-6-2 13：25 只看該作者 古代農(nóng)具2 漢唐以來(lái)的耕犁 我國(guó)很早就發(fā)明了耒耜，用耒耜來(lái)翻整土地，播種莊稼，進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，耒耜發(fā)展成犁。不過在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以前，人們使用的只是石制、木制、骨制和少量的銅制整地工具。

在鐵器使用前,故人都曾用過什么材料來(lái)做農(nóng)具

春秋、戰(zhàn)國(guó)前，農(nóng)具所用材料以木、石、骨等為主。雖然當(dāng)時(shí)已有青銅生產(chǎn)，但多用于武器、食器和禮器。到西周末年，用青銅制作的僅有一些中耕農(nóng)具和收割農(nóng)具等。直到春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，冶鐵業(yè)的興起，鐵制農(nóng)具代替了木、石材料農(nóng)具， 從而使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力開始了質(zhì)的飛躍。

就農(nóng)具的材料來(lái)看，古代農(nóng)具的發(fā)展，大致有石器階段的石斧、石鏟、石鐮、石磨盤，銅器階段的鍤、鏟、钁、鐮和铚，以及鐵器階段的耜和銚等。傳說(shuō)，炎帝在刺穴用的尖木棒下部橫著綁上一段短木，先將尖木棒插在地上。再用腳踩在橫木上加力，讓木尖插入泥土，然后將木柄往身邊板，尖木隨之將土塊撬起。

可能最初就曾使用過斧頭來(lái)進(jìn)行開地的工作，后來(lái)把斧頭的穿柄枘孔改變一下位置，使斧柄和斧刃成為垂直，這就是“钁”了。不久前出土的有商代的銅斧，有人說(shuō)是钁，钁的樣子確實(shí)是像斧，區(qū)別就在于枘孔的位置。商代是否已經(jīng)有了钁，這還要今后考古方面提出新的證據(jù)。

早期是用木頭做的。后期是石質(zhì)、骨質(zhì)或陶質(zhì)。耒是一根尖頭木棍加上一段短橫梁。使用時(shí)把尖頭插入土壤，然后用腳踩橫梁使木棍深入，然后翻出。改進(jìn)的耒有兩個(gè)尖頭或有省力曲柄。耜類似耒，但尖頭成了扁頭（耜冠），類似今天的鍬、鏟。其材料從早期的木制發(fā)展出石質(zhì)、骨質(zhì)或陶質(zhì)。

開始使用鐵器農(nóng)具是從戰(zhàn)國(guó)晚期開始的，但是并不普及，鐵器還是大量的用于兵器，至西漢初期的時(shí)候冶鐵技術(shù)發(fā)展成熟，鐵器農(nóng)具才大規(guī)模的應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。在此之前，占據(jù)主要地位的是青銅農(nóng)具。

鐵農(nóng)具的產(chǎn)生 鐵器產(chǎn)生之前，人類社會(huì)經(jīng)過漫長(zhǎng)的石器時(shí)代。隨著人類社會(huì)的進(jìn)化，生產(chǎn)工具有了較大的變化，《周易系辭下》記載：“神農(nóng)氏作，斫木為耜，揉木為耒；耒耨之利，以教天下”，出現(xiàn)了以石質(zhì)工具為主，石質(zhì)、骨質(zhì)、木質(zhì)等多種材料配合使用的局面。

一種用石杵或木杵搗去皮殼的農(nóng)具,念什么

用木锨等農(nóng)具借風(fēng)力吹掉殼和塵土，分離出干凈的子粒。在揚(yáng)過的糧食上用掃帚捋那些沒有被風(fēng)吹出去的碎葉子、梗子。

在使用搗玉臺(tái)時(shí)，女子們會(huì)將玉石、脂粉等放在凹陷的區(qū)域內(nèi)，然后用石杵或木杵進(jìn)行研磨。通過不斷地?fù)v磨，這些化妝品材料會(huì)逐漸變得細(xì)膩，方便女子們使用。搗玉臺(tái)不僅是一種實(shí)用的工具，也是女子閨房中的一種裝飾品，體現(xiàn)了她們對(duì)美的追求和精致生活的向往。

還有木耒、木鏟和骨鏟等農(nóng)具以及木杵等加工工具，與《周易·系辭》“神農(nóng)氏作，斫木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下”的傳說(shuō)記載完全暗合，和戰(zhàn)國(guó)中期《尸子》說(shuō)“神農(nóng)氏七十世有天下”以及《續(xù)三皇本紀(jì)》載炎帝稱帝“五百三十年”的時(shí)間之和也大體相當(dāng)。

補(bǔ)血，益氣，安神，改善睡眠，益脾胃。血虛，血液不足導(dǎo)致血不養(yǎng)心，所以出現(xiàn)睡眠障礙。玉靈膏養(yǎng)心血，安心神，則心得血養(yǎng)，自然可以安睡。氣血虛，則面色必定萎黃蒼白，精力不濟(jì)，脾胃虛弱。將正氣，血液補(bǔ)足，可以使得面色紅潤(rùn)，氣色好正氣足精力充沛，脾胃佳。注意事項(xiàng) 孕婦忌食，兒童不宜。

干龍眼去殼，將核清理掉。準(zhǔn)備好西洋參片，用研磨器打成粉狀。將龍眼肉切碎，用石杵或木杵搗爛。將搗爛的龍眼肉和西洋參末及白砂糖放到一起。充分拌勻放入燉盅里，隔水4小時(shí)，制成膏狀即可。

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