接下來(lái)為大家講解稻作生產(chǎn)農(nóng)具，以及稻農(nóng)作物涉及的相關(guān)信息，愿對(duì)你有所幫助。

文章信息一覽：

• 1、古代農(nóng)具耘蕩具體資料
• 2、河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征
• 3、宋元時(shí)期的農(nóng)具具有哪些特徵
• 4、良渚文化時(shí)期農(nóng)業(yè)很發(fā)達(dá),還有什么業(yè)極為先進(jìn)

古代農(nóng)具耘蕩具體資料

[耘蕩]百科解釋 yún dàng ㄧㄨㄣˊ ㄉㄤˋ 耘蕩（耘湯） 水田中除草松泥的農(nóng)具。 元 王禎 《農(nóng)書(shū)》卷十三：“耘湯， 江 浙 之間新制也，形如木屐，而實(shí)長(zhǎng)尺余，濶約三寸，底列短釘二十余枚，簨其上，以貫竹柄。柄長(zhǎng)五尺余。

耘杷）元代《農(nóng)器圖譜》記載。（翻地農(nóng)具） （耘蕩）元代。（水田中除草松泥的農(nóng)具） （耘爪）元代。（除草和松土用） （秧馬）北宋。（插秧和拔秧的工具） （長(zhǎng)镵）唐已出現(xiàn)。（踏田農(nóng)具） （踏犁）唐代。（翻土農(nóng)具） （犁刀）“犁頭”戰(zhàn)國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)。（翻土農(nóng)具） （蹚頭）考古挖掘，出土最早的蹚頭是北宋時(shí)期。

耘蕩是宋代南方創(chuàng)制的又一新工具，用來(lái)推蕩禾垅間草泥，使之混溺，則田可精熟。用這種工具耙耘田土，既勝耙鋤，又代手足，所耘田數(shù)，日復(fù)數(shù)倍，大大減輕了勞動(dòng)強(qiáng)度，提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率。宋代的灌溉工具得到進(jìn)一步發(fā)展，農(nóng)民用多種水車(chē)引水灌溉。

晝出耘田夜績(jī)麻的耘田相關(guān)的農(nóng)具是：鋤頭 耘田的意思是除草，除草所用的農(nóng)具就是鋤頭。晝出耘田夜績(jī)麻。出處《夏日田園雜興》夏日田園雜興 作者：范成大 （宋）晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。

河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征

河姆渡遺址出土的稻榖 這是在河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)的已經(jīng)灰化了的稻谷。它說(shuō)明河姆渡人已經(jīng)學(xué)會(huì)種植水稻我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。半坡原始居民的生活 半坡遺址出土的人面魚(yú)紋陶盆 這是1955年在半坡遺址出土的人面魚(yú)紋陶盆盆高17厘米口徑37厘米由細(xì)泥制成。

半坡遺址為主要的產(chǎn)陶地，在該處曾挖出一個(gè)窯。容器多為手工制作，有時(shí)則***用泥條盤(pán)筑法或模制法。窄底的盆、碗是為典型容器形狀。容器經(jīng)打磨，上有壓印裝飾，或黑、灰色的條紋裝飾。主要花紋為幾何圖形，偶爾出現(xiàn)人面圖形。容器邊緣所刻劃的一系列約二十種記號(hào)，可能是原始的記事方式。

原始農(nóng)耕一詞，遵從教育部新發(fā)之歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，其《中華文明的起源》有一節(jié)內(nèi)容為：“以半坡遺址和河姆渡遺址為例，簡(jiǎn)述中國(guó)原始農(nóng)耕文化的特征。

原始農(nóng)耕時(shí)代的遺址分布非常廣泛，其中最主要的是位于長(zhǎng)江流域的河姆渡遺址、黃河流域的半坡遺址和大汶口遺址以及位于東北遼河流域的紅山文化遺址。河姆渡遺址位于浙江余姚河姆渡村東北，揭示了距今約7000年的南方濕潤(rùn)炎熱地區(qū)農(nóng)耕文化的特征。

國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代的遺址分布非常廣泛，其中最主要的是位于長(zhǎng)江流域的河姆渡遺址、黃河流域的半坡遺址和大汶口遺址以及位于東北遼河流域的紅山文化遺址。 河姆渡遺址位于浙江余姚河姆渡村東北，揭示了距今約7000年的南方濕潤(rùn)炎熱地區(qū)農(nóng)耕文化的特征。

宋元時(shí)期的農(nóng)具具有哪些特徵

宋元時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)重心的南移，稻作的勃興，一大批與稻作有關(guān)的農(nóng)具相繼出現(xiàn)，唐代出現(xiàn)了以江東犁為代表的水田整地農(nóng)具，包括水田耙、碌碡和礰礋。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是農(nóng)耕工具的重大變革，鐵的出現(xiàn)使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力有了質(zhì)的飛躍。出現(xiàn)了V字型鐵犁頭、鐵插、鐵耨等高效省力的農(nóng)具，以及脫粒工具連耞。秦漢至隋唐五代時(shí)期的農(nóng)具具有強(qiáng)復(fù)合型特征，使用時(shí)需要一定的技術(shù)。出現(xiàn)了播種工具耬車(chē)、收割工具麥籠等，以及中國(guó)犁和曲轅犁等。

到了宋元時(shí)期，農(nóng)具的發(fā)展達(dá)到了新的高度。動(dòng)力利用、機(jī)具改進(jìn)、種類(lèi)增加和使用范圍等方面都有所超越。元代《王禎農(nóng)書(shū)》中記載的農(nóng)具種類(lèi)達(dá)到了105種，展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)工具的豐富多樣性。明清時(shí)期，雖然農(nóng)具的發(fā)展速度有所放緩，但仍有不少創(chuàng)新和改進(jìn)。

耖用于打混泥漿。宋代出現(xiàn)了耖、礪礋等水田整地工具用于打混泥漿。秧馬，出現(xiàn)于北宋時(shí)期，是拔稻秧時(shí)乘坐的專(zhuān)用工具。 中耕工具用于除草、間苗、培土作業(yè)，分為旱地除草工具和水田除草工具兩類(lèi)。鐵鋤是最常用的旱地除草工具，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始使用。耘耥是水田除草工具，宋元時(shí)期開(kāi)始使用。

耙：用于耕后碎土，呈長(zhǎng)方形，木架鐵齒，耙架上裝10余把鐵刀片，以刀片滾動(dòng)切碎泥塊。鐮刀 ：又稱(chēng)割刀，呈月牙狀，刀口有斜細(xì)鋸齒，尾端裝木柄，用以收割稻麥。鋤頭： 用于松土、削草?？煞峙蒌z、闊板鋤、開(kāi)山鋤等。

常用農(nóng)具有很多類(lèi)，具體類(lèi)別如下：耕地整地工具 耕地整地工具用于耕翻土地，破碎土垡，平整田地等作業(yè)。經(jīng)歷了從耒耜到畜力犁的發(fā)展過(guò)程。漢代畜力犁成為最重要的耕作農(nóng)具。魏晉時(shí)期北方已經(jīng)使用犁、耙、耱進(jìn)行旱地配套耕作；宋代南方形成犁、耙、耖的水田耕作體系。

良渚文化時(shí)期農(nóng)業(yè)很發(fā)達(dá),還有什么業(yè)極為先進(jìn)

吳汝祚認(rèn)為能享有這種玉琮的人，在社會(huì)上是有特殊地位的，這就反映了階級(jí)社會(huì)正在產(chǎn)生或處于前夕。牟永抗、魏正瑾認(rèn)為良渚文化的這些發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)部落，已經(jīng)飼養(yǎng)家蠶，出現(xiàn)絲麻織品和相當(dāng)進(jìn)步的竹編工藝，再加上大量精美玉器，特別是大型玉琮、玉璧的制作，說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的江南地區(qū)更已成為我國(guó)新石器時(shí)代中比較先進(jìn)的地區(qū)之一。

它們是仰韶文化和龍山文化的地方性變體，時(shí)代較晚，經(jīng)濟(jì)面貌貧基本相同，經(jīng)營(yíng)以粟黍?yàn)橹鞯暮档剞r(nóng)業(yè)。馬家窯文化的居民已經(jīng)開(kāi)始養(yǎng)羊。到了齊家文化，雖然仍以養(yǎng)豬為主，但已形成適于放牧的羊群，畜牧業(yè)比同時(shí)期的中原地區(qū)發(fā)達(dá)。

展覽中我們可以看到良渚文化時(shí)期先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，包括石犁、石鏟、石刀、破土器、石鐮以及當(dāng)時(shí)用來(lái)***的石鏃和捕魚(yú)的網(wǎng)墜，其成套而制作精良的生產(chǎn)工具在同期的考古文化中是最復(fù)雜的，并處于領(lǐng)先地位。從中我們不難想象，良渚先民的生活是相當(dāng)滋潤(rùn)的，他們飯稻羹魚(yú)、漁獵***集而怡然自得。

所以，在講述完良渚古城遺存以及良渚文化時(shí)期發(fā)達(dá)的稻作農(nóng)業(yè)與水利工程之后，我們就很有必要去探索良渚文化最為神秘的地方——良渚玉器。

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