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春耕時農(nóng)具圖片介紹-春耕時期

農(nóng)具 5個月前 (06-18) 94

文章信息一覽：

1、春耕在鋤,秋獲在鐮,那些生活中正在消失的農(nóng)耕器具
2、南宋新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具
3、皇帝為何春天忙耕田?
4、農(nóng)具節(jié)的寓意是什么
5、南方和北方的傳統(tǒng)春耕農(nóng)具
6、江南百景圖春耕農(nóng)具怎么獲得

春耕在鋤,秋獲在鐮,那些生活中正在消失的農(nóng)耕器具

1、官家不管蓬蒿地，須勒王租出此中。《龜堂雜題》年代：宋作者：陸游長腰玉粒出新舂，秋獲真成畝一鐘。衣食麤供官賦足，何妨世世作耕農(nóng)。

2、雨足高田白，披蓑半夜耕?！薜廊凇短锷稀窔q暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡實?！獜埣兑袄细?/ 山農(nóng)詞》村北村南，谷雨才耕遍。秀麥連岡桑葉賤?！冻纱蟆兜麘倩āご簼q一篙添水面》桑野就耕父，荷鋤隨牧童?！虾迫弧短锛以铡烦指ミh(yuǎn)揚，荷鋤覘泉脈。

（圖片來源網(wǎng)絡(luò)，侵刪）

3、農(nóng)具是糧食生產(chǎn)中不可或缺的工具，如犁、耙、鋤、鐮刀等。農(nóng)事指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，包括耕種、收獲、儲藏等。古人發(fā)明創(chuàng)造了各種農(nóng)具，極大減輕了農(nóng)民的勞動強(qiáng)度，提高了生產(chǎn)效率。而辛勤勞作則凸顯了農(nóng)民耕作的辛苦與付出。倉廩盈余，國富民強(qiáng) 倉廩是存放糧食的倉庫。盈余指糧食充足。

4、水稻：中國最早栽培，在湖南澧水河畔澧州城頭山發(fā)現(xiàn)了宇宙中最早的稻谷，距今已有6000多年的歷史。大概3000多年前傳入朝鮮、越南、日本等國。蠶：蠶絲是古代絲綢的主要原材料，新石器時代中國就有培育，2000多年前傳入日本、朝鮮、越南，后傳入希臘和歐洲諸國。

南宋新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具

踏犁是壯族傳統(tǒng)翻土工具。亦稱腳犁，壯語稱踏所。流行于廣西壯族山區(qū)。為木架鐵鏵。犁架由扶手、犁杠、腳踏木組成，多為農(nóng)民自制；鏵口用生鐵鑄成或用熟鐵打制，重約2斤。功效比牛耕低一至數(shù)倍，但適用于多石、巨根錯節(jié)、不能使用牛耕的山地。秧馬是種植水稻時，用于插秧和拔秧的工具。

（圖片來源網(wǎng)絡(luò)，侵刪）

一是高效。這一時期出現(xiàn)了一些功效較高的農(nóng)具，如中耕用的耘蕩和耬鋤，收刈用的推鐮和麥釤、麥綽、麥籠，灌溉用的翻車和筒車等，這些工具中，不少應(yīng)用了輪軸或齒輪作為傳動裝置，達(dá)到了相當(dāng)高的水平。二是省力。這是指減輕勞動強(qiáng)度或起勞動保護(hù)作用的農(nóng)具，如稻田中耕所用的耘蕩、秧馬、耘爪等。

踏犁、趟頭、工具耖、水車、筒車、曲轅犁。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具 994年推廣踏犁。1036年－1101年使用拔秧工具秧馬。1115年－1234年東北地區(qū)使用分立起壟、中耕趟地的趟頭。1127年－1162年江南水田使用碎土、平田、混和泥漿的工具耖。1169年用于開荒的留刀見于記載。12世紀(jì)后期鋼刃農(nóng)具開始推廣。

在宋朝，出現(xiàn)了多種新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，其中包括替代牛耕的踏犁和用于插秧的鞅馬。灌溉工具方面，宋代已經(jīng)廣泛使用龍骨車（又稱踏車），適合在水邊地區(qū)使用，以便灌溉高低不同的田地。當(dāng)時的灌溉工具還包括戽斗、轆轤翻車和筒車等。

皇帝為何春天忙耕田?

二月二這天的另一項活動是皇帝耕田。因為每年的二月二這天差不多是在驚蟄前后，“驚蟄一犁土，春分地氣通?！睆拇吮狈骄偷搅舜焊竺Φ臅r候。為了動員人們趕快投入春耕生產(chǎn)，別誤農(nóng)時，二月二這***帝要象征性地率百官出宮到他的“一畝三分地”耕地松土。

我國自古以農(nóng)業(yè)立國，人們重視節(jié)氣時令，就是因為它們對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能起到一定的指導(dǎo)作用。以全年第一個節(jié)氣立春為例，因為它的到來代表著新一年春耕的開始，所以在古人心中非常重要，在清代，甚至連皇帝都要在立春日親自扶犁耕種，給天下百姓做個勸課農(nóng)桑的榜樣，那么就讓為你介紹。

也許是皇帝怕累，所以變成了“一畝三分地”。中國是一個農(nóng)業(yè)大國，歷來十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。從大順開始，就有了農(nóng)耕的記載。戰(zhàn)國時期，管子說：“先王有利于民，天下之民也?！彼^逐利者，亦有利農(nóng)；那些所謂的滅蟲者和禁止農(nóng)民的人也是如此。

清朝皇帝下田當(dāng)農(nóng)夫，始于順治皇帝。1654年農(nóng)歷二月，順治皇帝第一次到田里親自耕種?？滴趸实蹌t把皇帝親耕變成一種制度固化下來，每年春天都會身體力行地進(jìn)行親耕，率領(lǐng)一幫王公大臣扶犁耕地。當(dāng)然，經(jīng)過多年的變遷，皇帝下田當(dāng)農(nóng)夫已經(jīng)儀式化了，并沒有實質(zhì)性用處。

漢書中有記載元平元年的事件，這年春天二月，皇帝發(fā)布詔令，強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)和蠶桑的重要性。為了減輕人民負(fù)擔(dān)，他決定減少不必要的官職，削減對外的徭役，鼓勵耕田和養(yǎng)蠶的人數(shù)增多。然而，盡管這些措施使得農(nóng)民有所增加，但百姓的家庭經(jīng)濟(jì)并未得到充分改善，對此，皇帝深感憂慮。

農(nóng)具節(jié)的寓意是什么

農(nóng)具節(jié)的寓意是春耕順利。農(nóng)具節(jié)是桂西南地區(qū)壯族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷二月二十九日舉行。在這個節(jié)日里，人們會將自家制作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具帶到圩上展示，包括犁架、牛軛、簸箕等，供他人選購以備春耕。桂北的農(nóng)具節(jié)在農(nóng)歷二月初八，當(dāng)天的盛況空前，吸引了眾多人前來參與。

因為和面的“和”字就是“合”的意思；餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團(tuán)聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有“招財進(jìn)寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。

春節(jié)、“三月三”、“七月十四”、二月初四月初端午節(jié)、六月初七月初中秋節(jié)、重陽節(jié)、冬至日等節(jié)日是壯族比較隆重的節(jié)日。

在節(jié)前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯(lián)。屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上，門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動都是要為節(jié)日增添足夠的喜慶氣氛。

南方和北方的傳統(tǒng)春耕農(nóng)具

有犁架、牛軛、簸箕、畚箕、扁擔(dān)、鋤頭、犁頭、耙、鋤柄、籮筐、竹墊、谷籮、谷桶及家具等。人們紛紛選購以備春耕。

斧頭，既有力量的象征，又不乏精細(xì)分工：老斧，雙手揮舞，劈柴砍樹；小斧，單手輕盈，料理柴薪；镢斧與偏斧，各自在木匠和農(nóng)耕之間找到了各自的領(lǐng)域。戽柜，這傳統(tǒng)的脫谷神器，碩大而笨重，需兩人合力抬舉，打稻時的默契協(xié)作，就像一首田間交響曲，復(fù)雜而有序。

春耕不是指哪樣農(nóng)具，而是指春天開始耕地的活動，以前多用牛拉扒犁。

北方多用鏵，南方皆多用镵”。王禎《農(nóng)書》把镵與鏵的特點、適用范圍說得很清楚。除镵和鏵外，開墾蘆葦蒿萊荒地有專用犁刀，北方汗?jié)傻卮焊袑Ｓ玫摹皠i”，又有“劐子”套在耬足上專用于與播種相結(jié)合的淺耕。又如水田的平地作業(yè)，育秧田用平板和田蕩，本田用耖。