德江農(nóng)具店-德江農(nóng)場
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土家族的民風民俗
1、長陽土家族自治縣,歷史悠久,巴文化深厚,被譽為“歌舞之鄉(xiāng)”。當?shù)孛耧L淳樸,習俗獨特,例如跳喪舞和哭嫁歌等,這些民俗文化以其獨特的魅力吸引著人們。長陽的藝術(shù)形式多樣,有激昂的山歌,典雅的南曲,熱情的吹打樂,以及優(yōu)美動人的花鼓子,這三者——長陽山歌、南曲和巴山舞,并稱為土家文化的瑰寶。
2、舍巴日舍巴,意為擺手;日,即做。土家語動賓倒置,舍巴日,漢語直譯為做擺手,意譯為擺手舞。它是土家族祭祀祈禱的一種活動,一般在年節(jié)舉行,并發(fā)展為祭祀、祈禱、歌舞、社交、體育競賽、物資交流等綜合性的民俗活動。跳喪與哭嫁不同,土家人的喪事卻辦得十分熱鬧。
3、牛王節(jié) 土家族的祖先從事農(nóng)耕較早,從古以來養(yǎng)成愛護耕牛、尊重耕牛的傳統(tǒng)。每年古歷四月十八日,定為牛的生日。這一天,土家族人都要給牛做生日,哪怕春耕生產(chǎn)很忙,到了四月十八那天,也要讓所有的牛休息一天,還要給牛煮稀飯,主人還要恭恭敬敬的念一首《祝牛王詞》。
4、土家人主食以苞谷、大米、高梁、紅薯、雜豆、洋芋為主。加工花樣頗多,吃法也銀講究。菜肴講究酸、辣、香味。這是土家飲食的又一大特點。辣、酸、香三字,土家婦女做出了許多妙文章。腌制泡辣子,吃起來又辣又麻,別有滋味。酸辣子,既可油煎,又是上等佐料。
“謝”姓的來歷?發(fā)源地在何方?
1、是為河南謝氏。出自任姓,為黃帝之后。相傳黃帝之子25宗。得其姓者14人,為12姓,其中第7姓為任姓。任姓有10個小車,其中第一為謝國,因周宣王時使召公營謝邑,以賜申伯,蓋謝已失國,子孫亡散,以國為姓。是為河南謝氏。為他姓改謝姓。
2、起源探索:汪姓起源有多個說法,一是出自汪芒氏,商時有汪芒國,國君為防風氏,漆姓,守封禺之山。二是出自姬姓,是周公之子伯禽之后。三是少數(shù)民族汪姓,如女真、滿族、土族、瑤族等。四是翁姓改姓。分布現(xiàn)狀:汪姓人口約占全國漢族人口0.38%,推算全國當有近500萬人姓汪。
3、著名族史專家謝均祥先生經(jīng)過多年研究考證,確認張姓源于濮陽。他的這一研究成果,1994年曾在《歐洲時報》、《河南廣播電視報》等國內(nèi)外報刊上發(fā)表。 以上論據(jù)充分證明了:揮公即是張姓始祖,因發(fā)明弓矢而得姓,張姓祖根在濮陽,這便是張姓的淵源。 此外,后世有以字為姓者,也有因種種原因改姓者。
4、巴和蜀,指人也指地區(qū),后來還指國家。其毗鄰而居,交往頻繁(其中包括戰(zhàn)爭),文化上相互影響、滲透。巴人認為他們的祖先是廩君。據(jù)說巴人有五個姓氏,居住在武落鐘離山(又名難留山,在今湖北長陽縣境)。山上有赤、黑二穴,巴氏住赤穴,其余四姓住黑穴。
土家族民風民俗資料
1、土家族的飲食習慣也頗具特色。日常主食除了米飯,還以包谷飯最為常見。包谷飯是用包谷面為主,適量摻入大米,用鼎罐煮或木甑蒸而成。有時也會食用豆飯,即將綠豆、豌豆等與大米混合煮成飯食用。粑粑和團馓則是土家族在特定季節(jié)才會享用的美食。
2、土家族的民風民俗:土家族以唱山歌為樂,其中包括情歌、哭嫁歌、擺手歌、勞動歌和盤歌等多種形式。他們的傳統(tǒng)舞蹈有“擺手舞”、“八寶銅鈴舞”以及結(jié)合歌舞的“茅古斯”。常見的樂器有嗩吶、木葉、“咚咚喹”和“打家伙”等。土家族的兩個重要節(jié)日是趕節(jié)和哭嫁節(jié)。
3、根據(jù)2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計,土家族人口數(shù)為8028133人,僅次于壯、滿、回、苗、***爾族,在全國少數(shù)民族中人口排第六位,在湖南省264萬、湖北省227萬,重慶市約150萬,貴州省143萬,還有散居在全國各地的土家族。
4、在恩施石窯、大山頂?shù)鹊?,有“女兒會”的習俗,即每年農(nóng)歷七月十二日,青年男女通過“女兒會”,唱歌跳舞,彼此愛慕,結(jié)為終身伴侶。改土歸流后,土家族被迫實行父母之命、媒妁之言的包辦婚姻。土家族實行一夫一妻制,解放前有姑舅表婚和填房婚之俗。
5、禮儀主要有:見面要互相問候,家有來客,必盛情款待。若有是逢年節(jié)到土家人家里做客,主人還會拿出雪白的糍粑去烤,待烤得兩面金黃開花時,吹拍干凈,往里灌白糖或蜂蜜,雙手捧給客人。
6、一般為橫排四扇三間,三柱六騎或五柱六騎,中間為堂屋,供歷代祖先神龕,是家族祭祀的核心。土家族人性格開朗、粗茶淡飯、生活很有規(guī)律,吃的食物大多是自己生產(chǎn),無污染;茶是土家族人生活必需品,喜喝熬茶。土家族喜歡飲酒,其中常見的是用糯米、高粱釀制的甜酒和咂酒。
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