文章闡述了關(guān)于乾符農(nóng)具，以及乾符坤珍的信息，歡迎批評(píng)指正。

文章信息一覽：

• 1、陸龜蒙:個(gè)人簡介
• 2、陸龜蒙的詩常以什么為題材?
• 3、求《怪松圖贊序》翻譯
• 4、殷勤解卻丁香結(jié),縱放繁枝散誕春的意思是什么
• 5、陸龜蒙的生平事跡
• 6、有獎(jiǎng)智謎競(jìng)猜詩。清朝民國貪官甚,土匪流氓恣意喧。改土歸流皆漢化,誰...

陸龜蒙:個(gè)人簡介

1、陸龜蒙作為一位文學(xué)家，其成就主要在詩歌和小品文方面；作為農(nóng)學(xué)家，其影響則主要在農(nóng)具方面，而農(nóng)具方面的成就又突出地體現(xiàn)在對(duì)江東犁的總結(jié)。由于犁在農(nóng)業(yè)中的地位，犁的進(jìn)化史就是古代農(nóng)業(yè)史，這就決定了陸龜蒙在中國農(nóng)業(yè)史上的地位，以致于研究中國犁的學(xué)者，言必稱頌陸龜蒙的《耒耜經(jīng)》。

2、作者簡介（陸龜蒙）陸龜蒙（？～公元881年），唐代農(nóng)學(xué)家、文學(xué)家，字魯望，別號(hào)天隨子、江湖散人、甫里先生，江蘇吳縣人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚，后隱居松江甫里，編著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠澤叢書》中，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性強(qiáng)，議論也頗精切，如《野廟碑》、《記稻鼠》等。

3、寒夜同襲美訪北禪院寂上人的作者是陸龜蒙。以下是關(guān)于他的簡介：身份背景：陸龜蒙是唐代著名的文學(xué)家和農(nóng)學(xué)家，出生于蘇州，以字魯望聞名，別號(hào)包括天隨子、江湖散人、甫里先生。他的故鄉(xiāng)在江蘇吳江，曾擔(dān)任湖州、蘇州刺史幕僚，后來選擇隱居在松江甫里。

4、陸龜蒙（？——約881 ），字魯望 ，自號(hào)江湖散人、甫里先生，又號(hào)天隨子，蘇州姑蘇（今江蘇省蘇州市 ）人 。幼聰穎 ，善屬文 。舉進(jìn)士不第，曾任湖 、蘇二州刺史的幕僚 ，后隱居松江甫里，多所論撰 。后以高士征召 ，不至 。素與李蔚，盧攜友善、及李 、盧當(dāng)政 ，召拜左拾遺，詔書下，陸龜蒙已病卒。

5、陸龜蒙簡介： 基本信息：陸龜蒙，字魯望，自號(hào)江湖散人、甫里先生，又號(hào)天隨子，是蘇州姑蘇人。 生平經(jīng)歷：他自幼聰穎，擅長寫文章。雖然參加進(jìn)士考試未能及第，但曾任湖、蘇二州刺史的幕僚。后來，他選擇隱居在松江甫里，進(jìn)行大量的寫作和研究。朝廷曾以高士的身份征召他，但他并未前往。

陸龜蒙的詩常以什么為題材?

1、在《和添漁具五篇》中，陸龜蒙還以漁庵、釣礬、蓑衣、篛笠、背篷等為題，歌詠了與漁人息息相關(guān)的五種事物?？偟恼f來是非常全面的。 漁具之外，陸龜蒙還有《和茶具十詠》，對(duì)茶具作了敘述。唐代的飲茶風(fēng)氣很盛，陸本人就是個(gè)茶嗜者，他在顧渚山下開辟了一處茶園，每年都要收取租茶，并區(qū)分為各種等級(jí)。

2、陸龜蒙的《白蓮》是一首以白蓮為題材的詩，其中蘊(yùn)含了深沉的情感寄托。詩中，白蓮花在無人察覺中帶著怨恨悄然凋零，象征著在封建社會(huì)中，那些堅(jiān)守自我、潔身自好的人常常被忽視和排斥，他們的才華被埋沒在暗淡之中。這首詩表達(dá)了知識(shí)分子在那個(gè)時(shí)代的孤獨(dú)和懷才不遇之情。

3、《新沙》是晚唐陸龜蒙諷刺詩的代表作，以官府對(duì)海邊新淤沙地征稅為題材，尖銳地諷刺了當(dāng)時(shí)官府橫征暴斂的貪婪本性。此詩在立意、構(gòu)思、遣詞、造句上都運(yùn)用了夸張和諷刺，使其成為抨擊封建統(tǒng)治者的有力武器。諷刺屬于喜劇范疇，通過揭露無價(jià)值的事物，對(duì)常人習(xí)以為常的可笑、可鄙、可惡的現(xiàn)象進(jìn)行嘲諷和鞭撻。

4、他以農(nóng)事為題材，寫下許多田家詩，反映農(nóng)民生活，如“放牛歌”、“刈麥歌”等。其農(nóng)學(xué)著作《耒耜經(jīng)》詳細(xì)記述了古代農(nóng)具，尤其是對(duì)唐代曲轅犁的描述最為準(zhǔn)確，是中國農(nóng)具史上的里程碑。曲轅犁的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國耕犁定型化，促進(jìn)了南方農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作。

求《怪松圖贊序》翻譯

1、養(yǎng)魚之法世傳有《陶朱公養(yǎng)魚經(jīng)》，而于取魚之法卻付諸闕如，實(shí)際上捕魚遠(yuǎn)在養(yǎng)魚之前，捕魚之法和捕魚之具必定更多。陸龜蒙據(jù)自己多年垂釣江湖的經(jīng)驗(yàn)，做了《漁具十五首并序》及《和添漁具五篇》，對(duì)捕魚之具和捕魚之術(shù)作了全面的敘述。在《漁具十五首》“序”中，介紹了13類共19種漁具和兩種漁法。

2、出處：《怪松圖贊》：“雖稚氣初折，而正性不辱?！狈g：幼稚 白話釋義：幼稚，本指還未系統(tǒng)接受教育的小朋友，思想天真無邪，簡單不復(fù)雜，說話總是很直接，自我意識(shí)較強(qiáng)。后引申為成人思想不成熟，見識(shí)不夠開闊，看問題難以洞悉實(shí)質(zhì)，心智未開，總是喜歡主觀想象。

3、釋義：果實(shí)或谷物成長到可收獲的程度（一片成熟的稻子）。比喻事物達(dá)到一個(gè)完全成長的階段，達(dá)到接近完善的程度（成熟經(jīng)驗(yàn)）。近義詞：老練、老到。例句 高粱成熟了，他抬著自己的頭望著天空和小鳥打招呼，和白云聊天。這是一種在親見親聞中日漸成熟起來的經(jīng)驗(yàn)理性。

4、陸龜蒙（？～公元881年）蘇州人，是唐朝（公元618年～公元907年）的農(nóng)學(xué)家，文學(xué)家，字魯望，別號(hào)天隨子、江湖散人、甫里先生，江蘇吳江人，曾任湖州、蘇州刺史幕僚，后隱居松江甫里，編著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠澤叢書》中，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性強(qiáng)，議論也頗精切，如《野廟碑》、《記稻鼠》等。

5、可以，但是從一定程度上并不是褒義詞，而是形容一個(gè)人行為舉止不符合年齡，思想不成熟，見識(shí)不開闊，眼界狹隘。

6、出處： 《改造我們的學(xué)習(xí)》：“許多同志的學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，似乎并不是為了革命實(shí)踐的需要，而是為了單純的學(xué)習(xí)?！敝蓺?白話釋義：孩子，兒童的氣質(zhì)、神態(tài)；孩子氣、幼稚的氣息，中性詞。 幼稚彌漫在孩子中間。朝代：唐 作者：·陸龜蒙 出處：《怪松圖贊》：“雖稚氣初折，而正性不辱。

殷勤解卻丁香結(jié),縱放繁枝散誕春的意思是什么

這句詩的意思是：花蕾上的花蕾被解開，重新綻放出繁盛的花朵，仿佛在宣告春天的到來。這句詩所描繪的景象，充滿了生命力和活力，象征著春天的到來和新生。丁香結(jié)，這里可能指的是花蕾，是植物在生長過程中形成的一個(gè)緊湊的結(jié)構(gòu)，它包裹著未來的花朵。

若是解開那丁香心中的結(jié)，它定會(huì)放縱地釋放自己的情懷和才能，飄香萬里。 這句話出自陸龜蒙的《丁香》。全詩為：江上悠悠人不問，十年云外醉中身。 殷勤解卻丁香結(jié)，縱放繁枝散誕春。 全詩賞析：陸龜蒙出身官僚世家，熱衷于科舉考試。進(jìn)士考試中，他以落榜告終。

殷勤解卻丁香結(jié)，縱放繁枝散誕春的意思是如若誰能夠發(fā)現(xiàn)并且解開丁香心中的那個(gè)結(jié)，必然放縱地釋放自己的情懷，自己的才能，飄香萬里。出自：唐代詩人陸龜蒙《丁香》江上悠悠人不問，十年云外醉中身。殷勤解卻丁香結(jié)，縱放繁枝散誕春。

“殷勤解卻丁香結(jié)，縱放繁枝散誕春”的意思是：在困境困苦和長期抑郁之后，內(nèi)心的情感一朝得到釋放，感到自由奔放，如同春天里繁枝綠葉般充滿生機(jī)。具體來說：情感釋放：這句詩描繪了人們?cè)诮?jīng)歷困境和壓抑后，內(nèi)心情感得到釋放的情景。

陸龜蒙的生平事跡

1、作為農(nóng)學(xué)家，陸龜蒙的貢獻(xiàn)不僅在于農(nóng)業(yè)器具方面，其他諸如植物保護(hù)、動(dòng)物飼養(yǎng)等方面也多有建樹。 他對(duì)柑桔害蟲桔蠹的形態(tài)、習(xí)性及自然天敵作了仔細(xì)的觀察，寫了《蠹化》一文，盡管他的用意在于借物抒懷，然而此文卻是一篇古代關(guān)于柑桔害蟲生物防治的史料。陸龜蒙觀察了鳧（野鴨）和鹥（海鷗）對(duì)稻糧的危害。

2、陸龜蒙（？——約881 ），字魯望 ，自號(hào)江湖散人、甫里先生，又號(hào)天隨子，蘇州姑蘇（今江蘇省蘇州市 ）人 。幼聰穎 ，善屬文 。舉進(jìn)士不第，曾任湖 、蘇二州刺史的幕僚 ，后隱居松江甫里，多所論撰 。后以高士征召 ，不至 。素與李蔚，盧攜友善、及李 、盧當(dāng)政 ，召拜左拾遺，詔書下，陸龜蒙已病卒。

3、陸龜蒙（？～公元881年）蘇州人，是唐朝（公元618年～公元907年）的農(nóng)學(xué)家，文學(xué)家，字魯望，別號(hào)天隨子、江湖散人、甫里先生，江蘇吳江人，曾任湖州、蘇州刺史幕僚，后隱居松江甫里，編著有《甫里先生文集》等。

有獎(jiǎng)智謎競(jìng)猜詩。清朝民國貪官甚,土匪流氓恣意喧。改土歸流皆漢化,誰...

清朝民國貪官甚，土匪流氓恣意喧。改土歸流皆漢化，誰還記得五溪蠻。

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