碗豆農(nóng)具-碗豆種植技術(shù)產(chǎn)量
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這種用微波爐做電擊木的教程有沒有大佬賜教?
1、不建議你嘗試。因?yàn)槲⒉t變壓器產(chǎn)生的高壓極端危險(xiǎn)，不僅是2KV高壓，短路時(shí)還能維持幾十安培的電流，短路峰值輸入功率甚至能達(dá)到4KW。那個(gè)觸電基本上跟碰到高壓線一樣，幾乎必死無疑。如果你偏要做的話，建議你嘗試比較安全一點(diǎn)的高壓源（做這個(gè)要持續(xù)高壓，不是電擊棒那種脈沖高壓）如彩電高壓包。
2、就是有一定電工基礎(chǔ)的朋友，也要慎重。 因?yàn)樽儔浩鬏敵龅氖?000V的電壓（不考慮后面通過倍壓達(dá)到4000V直流電），這么高的電壓，絕緣處理不好，元件的耐壓不夠，都會出大問題的。 這還沒有考慮誤操作。 而沒有電工基本的朋友，誤操作現(xiàn)象是隨時(shí)隨地的存在。沒有人教你去玩命的，這樣是不負(fù)責(zé)的。
3、你這個(gè)可能微波射束。把微波爐里的磁控管拆下來改造一下就能有這效果。
農(nóng)具的眼睛散文
看著那一把木犁，我走進(jìn)了父親的心境。 上世紀(jì)八十年代初，生產(chǎn)隊(duì)解體了。隊(duì)上所有的地分到戶，原來生產(chǎn)隊(duì)的農(nóng)具犁耬耙耱，不能夠一戶分得一件，村上便讓社員自己聯(lián)系左鄰右舍的人家，八戶一個(gè)耬，七戶一個(gè)犁。這樣下來，隊(duì)上所有的大件農(nóng)具便以小組為單位了。
一些古典農(nóng)具，比如鋤頭、曲轅犁、鐮刀、鈀、筢子、揚(yáng)杈、梿枷、風(fēng)柜，總是會引發(fā)我無限的聯(lián)想和感動(dòng)?？粗@些詞語，撫摩著這些古典的農(nóng)具，從耕耘播種到收割歸倉的整個(gè)偉大農(nóng)事過程，就清晰地浮現(xiàn)在我眼前。
農(nóng)具中，又首推鋤頭。農(nóng)民的鋤頭，就像騎士的馬，戰(zhàn)士的槍，學(xué)生的筆，是戰(zhàn)友，更是伙伴。 李紳在《憫農(nóng)》中寫道：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！薄颁z禾”用的就是鋤頭。 鋤頭是一個(gè)大家族，按它的功能、用途，大致可以分為：挖鋤，薅鋤，扁鋤。無論是哪樣的鋤頭，都由鋤和鋤把構(gòu)成。
可以說機(jī)械化的推廣使用，農(nóng)民獲得了許多好處，縮短了麥?zhǔn)諘r(shí)間，節(jié)省了勞動(dòng)力，減輕了勞動(dòng)強(qiáng)度，所以應(yīng)該感謝科技的進(jìn)步與發(fā)展。它帶給農(nóng)民便利的同時(shí)，從另一個(gè)角度上看，農(nóng)耕文化被取爾代之，一些農(nóng)具及生產(chǎn)方式，也許只在記憶中留存。
在農(nóng)家，鐮刀就是一件農(nóng)具，就是鄉(xiāng)村人的標(biāo)識。一把鐮刀，曾經(jīng)對付田野間的野草，也曾經(jīng)對付田埂上的荊棘。 一把鐮刀，在農(nóng)家的地位，等同于重要的農(nóng)具，如镢頭、鋤頭等。春末，野草長勢旺盛，農(nóng)民就拿上鐮刀去田間地頭，割下一片片野草。
哈拉巴文化所反應(yīng)的社會狀況如何?
1、哈拉巴文化的結(jié)構(gòu)和國家政治情況雖還不十分清楚，但考古遺物充分表明，這一時(shí)期的社會生產(chǎn)力水平是相當(dāng)高的。摩亨佐·達(dá)羅城市的設(shè)計(jì)和建筑物，在同時(shí)期的其他文明古國非常少見。哈拉巴文明的經(jīng)濟(jì)已形成一個(gè)經(jīng)營方式多樣的、規(guī)模巨大的體系。廣泛散布的農(nóng)業(yè)村社，表明農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)是文明的基礎(chǔ)。
2、人們注重打扮、裝飾，***方式多種多樣，各種骰子、棋盤、手鼓、響板、豎琴、七弦琴等，均有發(fā)現(xiàn)。哈拉巴文化興旺發(fā)達(dá)了幾個(gè)世紀(jì)后，到公元前1750年突然衰滅。其中有些地區(qū)，例如摩亨·佐達(dá)羅更是遭到巨大的破壞。從此印度河流域哈拉巴文明之光便莫名地熄滅了。
3、摩亨佐·達(dá)羅的城市建筑，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會的狀況。衛(wèi)城的城墻和辦公用房，表明統(tǒng)治權(quán)力的存在和凌駕于普通勞動(dòng)者之上的國家機(jī)構(gòu)已經(jīng)形成。住宅的差別，表現(xiàn)出居民貧富的分化和階級對立的存在。這一時(shí)期的城市國家，無疑是建立在階級對立基礎(chǔ)之上的。
4、哈拉巴文化全盛時(shí)期已出現(xiàn)財(cái)富分化和階級對立的現(xiàn)象。從遺跡中可以看到：有的是庭院寬敞、設(shè)備完善的高樓大廈；有的卻是矮小、簡陋、擁擠不堪的茅舍。在妝飾品、殉葬品，甚至連兒童玩具中，有金玉珠寶的精巧制品；也有泥土和貝殼制的粗劣物品。貧富差別十分懸殊。
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