本篇文章給大家分享農(nóng)具組合粑，以及農(nóng)具耙子圖片對應(yīng)的知識點(diǎn)，希望對各位有所幫助。

文章信息一覽：

• 1、苗族的風(fēng)俗
• 2、西南少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日
• 3、一道政治題
• 4、壯族的聚居地區(qū),風(fēng)土人情,民俗習(xí)慣
• 5、壯族的資料誰知道啊???
• 6、云南臨滄旅游必去的景點(diǎn)

苗族的風(fēng)俗

1、拔雉毛 廣西苗族小伙子向意中人求愛，在蘆笙上插上一支美麗的野雞毛，對著姑娘吹起動聽的曲子。小伙子舞動著蘆笙使野雞毛輕拂著姑娘的臉頰。假如姑娘有意，就隨手撥下蘆笙上的野雞毛；反之，就不拔而轉(zhuǎn)身走開。半路“抓親”此風(fēng)俗流行于湘西苗族地區(qū)。

2、苗族的風(fēng)俗主要是吃油茶、穿傳統(tǒng)服飾。吃 吃油茶：油茶是將油炸后的爆花米，摻水煮成的待客茶；吃山泥鰍（晰蜴，統(tǒng)稱四腳蛇）：將處理后的山泥鰍加少量米粉，一起腌入壇子內(nèi)，用來招待貴客。吃青菜：農(nóng)歷過年喜歡吃青菜，一般不切碎。穿戴 苗族的服飾因地區(qū)不同而有差異。

3、苗族的風(fēng)俗習(xí)慣包括生產(chǎn)習(xí)俗、生活習(xí)俗、時令習(xí)俗、婚姻習(xí)俗、生育習(xí)俗、喪葬習(xí)俗等內(nèi)容。苗族的風(fēng)俗習(xí)慣實(shí)際上是以物質(zhì)文化為載體的、依附于物質(zhì)文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有的體現(xiàn)為物化的文化，有的體現(xiàn)為非物化的文化現(xiàn)象。

西南少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日

1、少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日有：傣族潑水節(jié)、壯族祭龍節(jié)、東鄉(xiāng)族開齋節(jié)、傈僳族刀桿節(jié)、彝族火把節(jié)等等。傣族潑水節(jié)傣族潑水節(jié)，流行于云南省傣族人民聚居地的傳統(tǒng)節(jié)日，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

2、少數(shù)民族節(jié)日有：庫扎節(jié) 是云南省西南邊陲崇山區(qū)拉祜族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，每年傣歷三月或四月初舉行，為期四五天?！皫煸笔抢镎Z，意思是“過年的日子”，庫扎節(jié)就是拉祜年。是拉祜族最隆重的節(jié)日，分大年和小年，大年是女人的年，從農(nóng)歷年三十到正月初五；小年是男人的年，從農(nóng)歷正月初七到初九。

3、.彝族節(jié)日--彝族年、跳公節(jié)、插花節(jié)及二月八年節(jié)。

一道政治題

在自由競爭、優(yōu)勝劣汰、價格機(jī)制、利益驅(qū)動機(jī)制下，初次分配收入存在一定差距是不可避免的，也有助于提高效率，但如果分配中存在的問題過多，再分配很難糾正過來。因此在初次分配中處理好效率和公平的關(guān)系十分重要。

很明顯在外投資要更適合了。相反，外資進(jìn)入中國，原材料購買上買不了原來那么多，現(xiàn)在的一億美元買不來曾經(jīng)一億美元的東西，于是，不利于投資。其實(shí)這道題可以在當(dāng)今的宏觀背景下作美國希望rmb升值就是希望縮小貿(mào)易差距，因此選c也就是必然的了。

小紅，于情于理你的行為是錯誤的。這樣對自身安全照成一定威脅，要樹立自我保護(hù)意識觀。闖紅燈本就是違反國家規(guī)定，是違法的。是要進(jìn)行嚴(yán)重的批評與罰款的。 小明，于情于理你的行為是錯誤的。這樣也對自身安全照成一定威脅，你不僅破壞了公物，還讓你的人格得到譴責(zé)。

壯族的聚居地區(qū),風(fēng)土人情,民俗習(xí)慣

壯族主要聚居在廣西，云南省文山，廣東連山，貴州從江，湖南江華等地也有分布。 壯族的風(fēng)土人情和民俗習(xí)慣：建筑：壯族喜歡依山傍水而居。在青山綠水之間，點(diǎn)綴著一棟棟木樓，這就是壯族人的傳統(tǒng)民居。木樓上面住人，下面圈牲畜。無論是什么房子，都要把神龕放在整個房子的中軸線上。

日常食俗方面，多數(shù)地區(qū)的壯族習(xí)慣于日食三餐，有少數(shù)地區(qū)的壯族也吃四餐，即在中、晚餐之間加一小餐。早、中餐比較簡單，一般吃稀飯，晚餐為正餐，多吃干飯，菜肴也較為豐富。大米、玉米是壯族地區(qū)盛產(chǎn)的糧食，自然成為他們的主食。制作方法多種多樣，如大米有秈米、粳米、糯米等品種。

壯族人無論男女，從四五歲的童年時代就開始學(xué)唱山歌，父教子，母教女，形成幼年學(xué)歌，青年唱歌，老年教歌的傳幫帶習(xí)俗。在農(nóng)村，無論下地種田，上山砍柴，婚喪嫁娶，逢年過節(jié)或青年男女間的社交戀愛等，都用山歌來表達(dá)情意。有些地方甚至家庭成員之間的對話、吵架有時也以歌 代言。

多數(shù)地區(qū)的壯族習(xí)慣于日食三餐，有少數(shù)地區(qū)的壯族也吃四餐，即在中、晚餐之間加一小餐。早、中餐比較簡單，一般吃稀飯，晚餐為正餐，多吃干飯，菜肴也較為豐富。大米、玉米是壯族地區(qū)盛產(chǎn)的糧食，自然成為他們的主食。

民族風(fēng)情：崇左的民族特色十分鮮明，尤其是壯族文化。在這里，你可以參加壯族的三月三歌圩節(jié)，這是壯族的傳統(tǒng)節(jié)日，屆時會有歌舞、斗牛、搶花炮等民俗活動。壯族的服飾也非常有特色，女性喜歡穿著色彩鮮艷的民族服裝，頭戴精美的銀飾。此外，你還可以品嘗到壯族的特色美食，如油茶、糯米飯、酸野菜等。

在中國，廣西是壯族人口最多的地區(qū)，全國約35%的壯族人居住在這里。 壯族人的傳統(tǒng)住宅與侗、瑤、苗族人的木樓相似，均依山傍水而建，但壯族房屋中軸線上必須設(shè)有神龕。 壯族人的家庭生活以火塘為中心，日常飲食、聚會都在此進(jìn)行，這是壯族特有的生活習(xí)慣。

壯族的資料誰知道啊???

壯族的屬于漢藏語系壯侗語族，有自己的文字系統(tǒng)——壯字。壯族的文化源遠(yuǎn)流長，有著悠久的歷史和深厚的民族特色。壯族人民多以農(nóng)業(yè)為生，種植水稻、玉米、紅薯等作物。同時，壯族人民也擅長漁業(yè)、手工藝和鄉(xiāng)土醫(yī)學(xué)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。

壯族（壯文：Bouxcuengh，英文：Bourau），舊稱僮（zhuàng）族，是中國人口最多的一個少數(shù)民族，民族語言為壯語，屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。

壯族是中國一個主要的少數(shù)民族，主要分布在廣西、云南、廣東、湖南、貴州、四川等省區(qū)，以廣西最多。根據(jù)2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計，壯族人口數(shù)為16178811。 壯族使用壯語，屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。壯錦是壯族的一種傳統(tǒng)手工藝品，享譽(yù)海內(nèi)外。

壯族，舊稱僮族，是中國人口最多的一個少數(shù)民族，民族語言為壯語，屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。主要分布在廣西壯族自治區(qū)、云南、廣東和貴州等省區(qū)。壯族特色織物是壯錦。壯族傳統(tǒng)服飾尚青黑，男裝對襟，女裝右衽。壯族大多數(shù)房屋仍然保持古老的“干欄”形式。

南宋（也有資料認(rèn)為是唐代）的古籍中首次出現(xiàn)了對僮族的記載。壯族的語言屬于漢藏語系的壯侗語族壯傣語支，分為南北兩大方言區(qū)。雖然使用漢字，但壯族也有自己的方塊壯字，這種文字俗稱為“土俗字”，主要用于記錄歌詞等。

壯族的服飾大部分與漢族無異，然而在桂西的鄉(xiāng)村中，尤其是中老年婦女，仍穿著具有民族特色的服裝。飲食方面，壯族人民偏愛水產(chǎn)食物，如魚、蛤、螺等，同時，他們也樂于品嘗山林中的野生菌類、昆蟲、鳥類和獸類。

云南臨滄旅游必去的景點(diǎn)

滄源翁丁原始部落翁丁原始古村落，被稱為中國最后一個原始村落，保留著傳統(tǒng)的茅草房和佤族習(xí)俗，獨(dú)特的風(fēng)土人情，古老而神秘，雖然歷經(jīng)了一場嚴(yán)重的山火，令人無比惋惜。重建之后的翁丁老寨，復(fù)原了原有的樣子，民風(fēng)淳樸，當(dāng)?shù)氐拇迕駸崆楹每停瑓⒂^特色村寨，感受佤族傳統(tǒng)文化，值得一去。

臨滄滄源崖畫 中國古代少數(shù)民族的巖畫。分布于云南省滄源佤族自治縣的勐盛曼帕、丁來、吳良等10處海拔2000米以上的山崖上。約距今3000年。是用手指或羽毛等蘸抹紅色顏料繪成。顏料可能是用動物血調(diào)和赤鐵礦粉制作的。

對于愛旅游的我來說，臨滄是一個讓人流連忘返的地方，當(dāng)時去的時候收集了臨滄一些必去的景點(diǎn)資料?，F(xiàn)在我把臨滄十大必去景點(diǎn)的資料分享給需要的小伙伴們~ 五老山森林公園 簡介 五老山位于云南省臨滄市臨翔區(qū)城郊25公里處，其風(fēng)光在歷史上曾為緬寧十佳之一，傳說因為酷似五位仙人座以論道而得名。

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