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關(guān)于農(nóng)作物的古籍
段成式,唐朝人,所著《酉陽雜俎》成書于公元1000年之前,其中有“又有一種,形如番芋,蔓生,藝者架小棚使蔓之,花開亦落土,結(jié)子如香芋,亦名花生”的描述。
《氾勝之書》是西漢晚期的一部重要農(nóng)學(xué)著作,一般認(rèn)為是中國最早的一部農(nóng)書?!稘h書藝文志》著錄作“《氾勝之》十八篇”,《氾勝之書》是后世的通稱。中國勞動(dòng)人民積累了數(shù)千年的耕作經(jīng)驗(yàn),留下了豐富的農(nóng)學(xué)著作。
②《百谷譜》11集,為作物栽培各論,分述糧食作物、蔬菜、水果等的栽種技術(shù)。③《農(nóng)器圖譜》20集,占全書80%的篇幅,幾乎包括了傳統(tǒng)的所有農(nóng)具和主要設(shè)施,堪稱中國最早的圖文并茂的農(nóng)具史料,后代農(nóng)書中所述農(nóng)具大多以此書為范本。
第三部分,特殊作物高產(chǎn)栽培法──區(qū)田法。這是《氾勝之書》中非常突出的一個(gè)部分,《氾勝之書》現(xiàn)存的三千多字中,有關(guān)區(qū)種法的文字,多達(dá)一千多字;而且在后世的農(nóng)書和類書中多被征引。作者簡(jiǎn)介:《氾勝之書》的作者氾勝之,正史中沒有他的傳,古籍中有關(guān)他的事跡的記載也寥寥無幾。
五兵的解釋
榮辱第四 〔題解〕本篇論述了一系列有關(guān)光榮與恥辱的問題,其大旨則是《勸學(xué)扁》所說的“榮辱之來,必象其德”,以及本篇所說的“先義而后利者榮,先利而后義者辱”?!苍摹?.1■泄者(1),人之殃也;恭儉者,偋五兵也(2),雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也。
一兵一卒的兵是兵器的意思、卒是在地面的兵的意思。(士是車上的兵)兵的解釋:兵,械也。——《說文》掌五兵。——《周禮·司兵》。司農(nóng)注:“戈、殳、戟、酋矛、夷矛也?!标愇灞?。——《谷梁傳·莊公二十五年》。注:“矛、戟、鉞、楯、弓矢也。
《題醉中所作草書卷后》是南宋詩人陸游創(chuàng)作的一首七言古詩。此詩前八句寫醉中作草,宛如臨陣殺敵,蓄勢(shì)、疾書、書成的整個(gè)過程,其躊躕滿志的神情,分明可見。后四句寫書后感想,運(yùn)用典故,將渴望戰(zhàn)斗的***化為不平之鳴,高亢激越,震撼人心。全詩如下:胸中磊落藏五兵,欲試無路空崢嶸。
饒有意味的是,《黃帝內(nèi)經(jīng)》還用冷兵器的五兵(戈、殳、戟、酋矛、夷矛)類比針法:兩軍相當(dāng),旗幟相望,白刃陣于中野者,此非一日之謀也;能使民令行禁止,士卒無白刃之難者,非一日之教也,須臾之得也。
五兩的詞語解釋是:謂兩只配成一雙。猶言五匹。亦作“五_”。古代的測(cè)風(fēng)器。雞毛五兩或八兩系于高竿頂上,籍以觀測(cè)風(fēng)向、風(fēng)力。代稱能用五兵技巧的勇士。五兵技巧。五兩的詞語解釋是:謂兩只配成一雙。猶言五匹。亦作“五_”。古代的測(cè)風(fēng)器。
兵解他鄉(xiāng)讀bīng jiě tā xiāng。兵詳細(xì)釋義:兵,械也?!墩f文》。掌五兵?!吨芏Y·司兵》。司農(nóng)注:“戈、殳、戟、酋矛、夷矛也?!标愇灞!豆攘簜鳌でf公二十五年》。注:“矛、戟、鉞、楯、弓矢也?!苯饣踞屃x:解除:~職?!省!h禪乏。解釋:~說?!?/p>
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誰能告訴我:五谷,五官,五金,五彩,分別是指什么啊???3Q3Q
五行指的是木、火、土、金、水。指古人把宇宙萬物劃分為五種性質(zhì)的事物。五谷指的是稻、黍、稷、麥、豆五種糧食。五音指的是宮、商、角、徵、羽,是古代五聲音階中五個(gè)不同音的名稱。五彩指的是青、黃、赤、白、黑五種顏色。五聲音階,古代文獻(xiàn)通常稱為“五聲”、“五音”等。
五體:四肢及頭。五臟:人體內(nèi)肝、心、脾、肺、腎五個(gè)臟器的合稱。五指:人手的五根手指。五官:人們常說的五官,指的就是眼、耳、鼻、眉、口五種人體器官。中醫(yī)五官為耳、目、鼻、唇、舌,西醫(yī)五官指:眼、口、耳、鼻、喉。五行:木、火、土、金、水。
五聲音階,古代文獻(xiàn)通常稱為“五聲”“五音”等。中國傳統(tǒng)樂學(xué)理論對(duì)“音階”這個(gè)現(xiàn)代概念,常分別從“音”、“律”、“聲”等不同角度揭示其內(nèi)涵。五臟(心、肝、脾、肺、腎)臟是指胸腹腔內(nèi)之組織充實(shí)致密,并能貯存、分泌或制造精氣的臟器,即心、肝、脾、肺、腎五個(gè)臟器的合稱。
所謂的“五官”,指的就是“耳、眉、眼、鼻、口”等五種人體器官。而且在相學(xué)上,分別被賦予一種名詞如下: (1)耳:名為“***聽官”。 (2)眉:名為“保壽官”。 (3)眼:名為“監(jiān)察官”。 (4)鼻:名為“審辨官”。 (5)口:名為“出納官”。
五聲音階,漢族古代音律 。就是按五度的相生順序,從宮音開始到羽音,依次為:宮—商—角—徵—羽;如按音高順序排列,即為:1 2 3 5 6 宮 商 角 徵(zhǐ) 羽。唐代時(shí)使用“合、乙、尺、工”。五彩,是黃、青、白、赤和黑色,泛指各種顏色。
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