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農(nóng)具 104

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豬八戒投胎為什么會(huì)投在豬身上?

其實(shí)豬八戒下凡投胎可以重新做人,他卻選擇了豬胎,也許是豬八戒為自己所犯的錯(cuò)感到羞愧,覺(jué)得沒(méi)臉做人,只要有吃有喝就行了,所以就投在了豬身上。也許是因?yàn)樨i八戒在天上犯的錯(cuò)誤讓玉皇大帝覺(jué)得氣惱,做出這等辱沒(méi)天庭尊嚴(yán)的事,不想讓豬八戒再做人了,所以直接給他打入到豬圈里,投胎到豬的身上。

于是,豬八戒就這樣投了豬胎……因?yàn)槭前抵惺艿搅擞窕蚀蟮鄣谋S?,所以他沒(méi)有喪失記憶,還帶著武器投胎的!第三種答案也是最有情義的答案:因?yàn)樨i八戒調(diào)戲嫦娥被抓,他知道自己難逃罪責(zé),雖然他跟嫦娥是真心相愛(ài),但是被抓住了,總是有人要負(fù)責(zé)的。

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由此可以看出,只要有陽(yáng)間的軀體,任何一具軀體,魂靈就可以投送進(jìn)去。投送的具體過(guò)程,也就是先“帶”到預(yù)定的目的地之后,“撮”住了,最后再用力一“推”!投胎即告成功,鬼使回去復(fù)命?,F(xiàn)在,應(yīng)該知道豬八戒同志為什么會(huì)錯(cuò)投豬胎了吧。投胎是個(gè)技術(shù)活兒,根本就不是自己一個(gè)人能夠單獨(dú)完成的。

實(shí)際上豬八戒被貶下界以后投了豬胎是豬八戒自己編的謊言,編謊的原因當(dāng)然是為了面子唄:得道成仙的人自然比修煉成精的野豬的出身要好。至于證據(jù)請(qǐng)聽(tīng)我慢慢道來(lái)。首先,我們需要知道西游世界的一些設(shè)定規(guī)則,這些規(guī)則雖然吳承恩沒(méi)有專門列舉出來(lái),但是他的腦子里面肯定是存在一個(gè)框架的。

因?yàn)樨i八戒投為豬胎就變成了人身豬頭了。豬八戒前世為執(zhí)掌天河十萬(wàn)水兵的“天蓬元帥”,因調(diào)戲嫦娥并且惹來(lái)糾察靈官后,又拱倒斗牛宮被貶下凡塵,卻錯(cuò)投豬胎,在福陵山云棧洞落草。后受觀音菩薩點(diǎn)化,入贅高老莊務(wù)農(nóng),等待取經(jīng)人。

而人性中恰恰有著固有的貪吃貪睡,所以修行可以看作是對(duì)這些人性中固有的劣根性進(jìn)行對(duì)治,這是一個(gè)十分艱難的過(guò)程。作為“貪”的象征,豬八戒始終跟隨著肉身,也就是這一象征的另一個(gè)明確含義。綜合上述,以豬來(lái)象征人性中的貪,是非常合適的。

白族的風(fēng)俗習(xí)慣

1、大理白族打老友 打:意思是結(jié)交;老:意思是終生,是從小到老;友:意思是同性別同年齡的可靠的好朋友。打老友,即結(jié)交終生親密往來(lái)的同性別同年齡的好朋友。這是大理白族生活中常見(jiàn)的一種風(fēng)俗習(xí)慣。 大理白族民眾中的打老友,一般出于三種情況。

2、白族崇尚白色,以白色衣服為貴。男子一般纏白色或藍(lán)色包頭,上穿白色對(duì)襟衣或黑領(lǐng)褂,下穿白色、藍(lán)色長(zhǎng)褲,出門時(shí),常背掛包,有的還佩掛長(zhǎng)刀。婦女服飾更富民族特色,各地有所不同。

3、云南白族風(fēng)俗是什么 云南白族是中國(guó)56個(gè)民族之一,其風(fēng)俗習(xí)慣與其他民族有所不同。以下是一些云南白族的風(fēng)俗習(xí)慣: 吃酸辣味食品:云南白族的口味偏向于酸辣,喜歡吃酸菜、酸辣湯等。 喜歡穿白色服飾:云南白族人喜歡穿白色的傳統(tǒng)服裝,認(rèn)為白色象征著純潔和祥和。

4、白族的風(fēng)俗習(xí)慣 日常生活 白族熱情好客,先客后主是白族待客的禮節(jié)。家中來(lái)了客人,以酒、茶相待。著名的“三道茶”就是白族的待客禮。但白族人倒茶一般只倒半杯,倒酒則需滿杯,他們認(rèn)為酒滿敬人,茶滿欺人。受到白族人熱情的款待,應(yīng)說(shuō)聲挪衛(wèi)你(謝謝你)來(lái)表示你的謝意和感激之情。

5、白族的風(fēng)俗習(xí)慣... 白族的風(fēng)俗習(xí)慣. 展開(kāi) 我來(lái)答 5個(gè)回答 #熱議# 職場(chǎng)上受委屈要不要為自己解釋?匿名用戶 2010-03-29 展開(kāi)全部 白族:聚居于點(diǎn)蒼山下、洱海之濱的白族人民,在生活習(xí)俗和服飾等方面,一直保持著本民族鮮明的傳統(tǒng)特點(diǎn)。白族男女普遍崇尚白色,以白色衣服為重。

6、白族的習(xí)俗主要有傳統(tǒng)節(jié)日、住屋形式、日常禮儀、***活動(dòng)、飲食習(xí)慣這幾類生活習(xí)俗。傳統(tǒng)節(jié)日 三月街,又名“觀音市”,是白族盛大的節(jié)日和佳期。農(nóng)歷三月十五至二十日在大理城西的點(diǎn)蒼山腳下舉行。最初它帶有宗教活動(dòng)色彩,后來(lái)逐漸變?yōu)橐粋€(gè)盛大的物資交流會(huì)?;鸢压?jié),農(nóng)歷六月二十五在白族屯寨舉行。

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